یادداشت های خصوصی؛ دفاع از حریم مرجعیت شیعه ، مطالب اجتماعی -سیاسی وتاریخی |
ابتدا مطلب « بازتاب » درج می شود بعد نامۀ شیخ علی تهرانی و سپس موضع گیری سران حزب جمهوری اسلامی در پی آن خواهد آمد :
رفتار متفاوت آيتالله منتظري و شيخعلي تهراني با امام جمعه شدن آيتالله خامنهاي
همزمان با 5 مرداد که حکم امامت جمعه آيتالله طالقاني از سوي امام خميني صادر شد، «بازتاب» با اشاره به رفتار متفاوت آيتالله منتظري و شيخعلي تهراني با امام جمعه شدن آيتالله خامنهاي، به انتشار خاطرهاي از آيتالله منتظري درباره امامت جمعه تهران توسط آيتالله خامنهاي ميپردازد.
به تازگي کتابي با نام «جلوههاي ماندگار» با كسب مجوز از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي چاپ شده است که خاطرات کوتاه آيتالله منتظري از اشخاص مختلف و برخي مسائل موعظهاي و غيره است.

خاطره شماره 233 آن به نقل از آقاي منتظري، به اين شرح است: «پس از رحلت مرحوم آيتالله طالقاني من امامت جمعه را به دستور و حکم مرحوم امام گرفتم. وقتي ميخواستم به قم بيايم، رفتم خدمت امام و گفتم: کار مجلس خبرگان قانون اساسي مشخص شده و من عازم قم هستم. فردي را براي امامت جمعه مشخص کنيد. گفتند: شما خودتان مشخص کنيد. من کسي را در نظر ندارم. من گفتم: فکر ميکنم آقاي خامنهاي براي اين مسئوليت مناسب باشد. ايشان فرمودند: من در اين موضوع دخالت نميکنم.
حاج احمد آقا هم آنجا بود. گفت: شما آقاي گلزاده غفوري را براي اين مسئوليت معرفي کنيد. حالا من نميدانم ايشان به چه مناسبت روي ايشان نظر داشت. البته ما هم با آقاي غفوري رفيق بوديم. در خبرگان هم بود و خيلي روحيه انتقادي داشتند و اين روايات آخر قانون اساسي را هم ايشان خيلي اصرار داشتند که در آخر قانون اساسي آورده شود. من به احمدآقا گفتم: آقاي خامنهاي براي امامت جمعه مناسبترند. چون رکن نماز جمعه خطبه است و ايشان در خطابه تسلط دارند. بعد در نماز جمعه هم صحبت کردم و گفتم رکن نماز جمعه خطبه است و آقاي خامنهاي بهتر از من خطبه مي خوانند. احمد آقا مي گفت: وقتي امام از تلويزيون اين صحبت شما را شنيدند که مي گوييد «ايشان بهتر از من خطبه مي خواند» گفتند: اين را مي گويند آدم بي هوا. بالاخره من آقاي خامنهاي را معين کردم. يک نماز هم پشت سر ايشان خواندم و بعد آمدم قم».
(جلوه هاي ماندگار: ص 229 – 230)
جالب آنكه پس از اين انتصاب كه در چهل سالگي آيتالله خامنهاي انجام شد، زمينههاي جدايي شيخ علي تهراني از جمهوري اسلامي و امام خميني، تشديد شد. چنان که وي با توجه به جواني آيتالله خامنهاي اظهاراتي ناشي از حسادت و عصبانيت وي از توجه امام به آيتالله خامنهاي، بيان کرد.
شيخ علي تهراني، روحاني مشهدي كه شوهرخواهر آيتالله خامنهاي است و به دليل سن و سابقه تدريس بيشتر خود را بالاتر از ايشان ميدانست، هرچند پيشتر هم زمينههايي را بروز داده بود، از آن زمان به بعد، فاصله خود را با نظام بيشتر و بيشتر كرد.

شيخ علي تهراني تحت تأثير انديشههاي اقتصادي سوسياليستي و چه بسا با تأثيرپذيري از كتاب اقتصاد مجاهدين خلق، آثاري در اقتصاد اسلامي نوشته بود. زماني كه اين نوشته به دست حاج آقا مصطفي خميني، همبحث سابق تهراني افتاد، ضمن نامهاي در اينباره به او تذکر داد. مرحوم حاج آقا مصطفي در اين نامه نوشت: «كتاب روابط اجتماعي و اقتصادي در اسلام رسيد، ولي معالاسف نسخ كم و متمايلين و مشتاقين بيش از حد متعارف مراجعه دارند، دست به دست ميرود. بايد سعي كنيد كه ماركسزده معرفي نشويد. البته چارهاي هم جز اين نيست كه نوعا و قريب به اتفاق نويسندگان ما، ماركسيسمزده ميشوند. نميگويم اسلامزده باشيد و به هر وسيلهاي باطلي را تصحيح كنيد، ميگويم دقت بيشتر در مباني حقوقي اسلام داشته باشيد ... آقايان خامنهاي را خصوصا سيدنا علي را سلام برسانيد».

تهراني از اواخر سال 58 به اين سو به تدريج به سمت هواداري از جريانهاي مخالف انقلاب كشيده شد و تقريبا مواضع مشتركي با لاهوتي داشت. با جدا شدن صفوف، وي متمايل به مجاهدين خلق و بنيصدر شد و در بهمن ماه 1358 ضمن نگارش متني كه در نشريه «مجاهد» به چاپ رسيد، به انتقاد از عملكرد امام پرداخت.
مطالب مرتبط :
ـــ نامهء شیخ علی تهرانی به امام خمینی و تبعات آن 2
ـــ ابهام در وضعيت شيخ علي تهراني و گزارشی در این زمینه
ـــ این برادرمان آدم مغرضی نیست اماآدمی ساده لوح ، آدمی است بی خبر،ازجریانات وبسیاراحساساتی
ـــ مصاحبۀ روزنامۀ کیهان با شیخ علی تهرانی پیرامون خصوصیات فردی آیت الله خامنه ای
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|