تبليغاتX
یادداشت های پراکنده - فتوای مراجع معظم تقلید و علمای بزرگواردرخصوص صیغۀ محرمیت و مسائل پیرامون آن
 
یادداشت های خصوصی؛ دفاع از حریم مرجعیت شیعه ، مطالب اجتماعی -سیاسی وتاریخی
 
از آنجا که رفت وآمد در بین خانواده های ایرانی  بخصوص اقارب و نزدیکان  زیاد می باشد و حفظ حجاب  برای خانمها شاید مشکل باشد ، لذا برای آسان نمودن کار و نیز رعایت مسائل شرعی  از  صیغهء موقّت  ( که در عرف به صیغهء محرمیّت معروف است ) استفاده می نمایند ، لذا برای آگاهی از اینکه آیا اصولاً چنین عملی صحیح می باشد یا خیر ؟ و اینکه آثار به وجود آمدۀ ناشی از آن صحیح است یا  خیر؟ از 14 تن از مراجع معظّم تقلید و علماء بزرگوار {دامت برکاتهم} استفتاء به عمل آوردم و 10 نفر از این عزیزان پاسخ سؤالات رابرای بنده  ارسال نمودند که به این شرح از نظر گرامتان می گذرد   :

محضر مبارک حضرت آیت الله  ....

سلامٌ علیکم

احتراماً فردی برای سهولت در رفت و آمد شوهر خواهرش به منزلشان و برای ایجاد رابطهء محرمیّت وی با همسرش دختر نوزاد خودرا به عقد موقّت ( یک ساعته ) وی که شوهر عمّه اش  محسوب می شود درآورد و پس از انقطاع مدّت مذکور چنین استنباطی صورت گرفت که همسرش به شوهر خواهروی محرم شده است ، لذا با توجّه به موضوع بیان شده مستدعی است پاسخ خود را مرقوم فرمائید   :

۱- آیا اصالتاً ایجاد چنین محرمیّتی با انجام این عقد که از لذّت و استمتاع معموله برخوردار نبوده و نیزهیچ رابطهءزناشوئی بین آن نوزاد و شوهر عمّه اش برقرار نشده ( واصولاً هم انجام آن مقدور نمی باشد ) وشرائطی همچون بلوغ ، عقل و رشد  در دختر فراهم نبوده ، صحیح است یا باطل ؟

 

              

    حضرت آیت الله العظمی منتظری

 

«  باسمه تعالی ،ازدواج دائم و موقّت صغیره با صلاحدید ولیّ شرعی صغیره و با رعایت شرائط دیگر و ازجمله قابل استمتاع بودن صغیره در مدّت تعیین شده ، اشکال ندارد و در عین حال ایجاد محرمیّت در جاهائی که محرمیّت وجود ندارد واز جمله در مورد ( سؤال ) مذکور به مصلحت نیست والّا شرع مقدِس آن را مقرّر فرموده بود . »

 

                

    حضرت آیت الله العظمی سیستانی

 

«  بسمه تعالی ، اگر زمان عقد را مقداری قرار دهند که دختر بزرگ و قابل استمتاع جنسی شود هرچند به غیر نزدیکی ، عقد صحیح است و الّا صحّت آن محلّ اشکال است . »

 

         

     حضرت آیت الله العظمی بهجت

«  بسمه تعالی" باطل نیست ، ولی این محرمیّت غیر ضروری خالی از اشکال نیست . " »  

 

 

               

   حضرت آیت الله موسوی اردبیلی

 

«  باسمه تعالی   اگر دختر بخواهد برای محرم شدن ، یک ساعت یا دو ساعت دختر نابالغ خودرا به عقد کسی درآورد ، در صورتی صحیح است که پسر و دختر قابل استمتاع باشند و به طور جدّی قصد انشاء عقد را داشته  باشد و باید به مصلحت او باشد وگرنه تنها برای محرمیّت ، صیغه خواندن خالی از اشکال نیست . »

 

            

    حضرت آیت الله صافی گلپایگانی

 

«  بسم الله الرّحمن الرّحیم  " در مورد مسئله بنابر احتیاط باید مدّت بقدری باشد که دختر قابلیّت التذاذ داشته باشد . والله العالم  "  »      

 

                  

    حضرت آیت الله مکارم شیرازی

 

 «  باسمه تعالی   چنین عقدی خالی از اشکال نیست و سبب محرمیّت نمی شود

 

             

   مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی

    «  باسمه تعالی اگرعقد به مصلحت کودک بوده است ، صحیح است .  »

 

               

    حضرت آیت الله نوری همدانی

 

«  بسمه تعالی  پس از سلام  ، درصورتی که با اذن ولیّ و با اجازهء عمّه بوده اشکال ندارد و موجب محرمیّت می شود . »

 

           

     حضرت آیت الله مظاهری

«  بسمه تعالی "  عقد صحیح است و محرمیّت برآن مترتّب می شود ". »

 

          

    حضرت آیت الله خامنه ای

 

«  بسمه تعالی، اگر نکاح مذکور به قصد حصول محرمیّت و با اجازهء همسر مرد که عمّهء وی می باشد صورت گرفته باشد، محکوم به صحّت است ، ولی احتیط مستحبّ در عدم ترتیب احکام محرمیّت بر آن است . »

 

 ۲- اگر بر فرض صحّت عقد و محرمیّت مذکور در سؤال قبل به فتوای حضرتعالی ، آیا این دختر به فرزندان ذکور شوهر عمّهء خویش  محرم می شود و آیا سٍمٌت نامادری را می توان برای آنها تصوّر نمود یا خیر ؟ و آیا می تواند در کنار آنها بدون رعایت حجاب شرعی ظاهر شود ؟

 

                 

    حضرت آیت الله العظمی منتظری

 

«  باسمه تعالی ،با وجود و رعایت شرائط زن پدر بودن تحقّق می یابد و احکام آن جاری است  برای همۀ فرزندان پدر ( شوهر عمّه ). »

 

                 

    حضرت آیت الله العظمی سیستانی

 «  بسمه تعالی ،برفرض صحّت عقد ، با آنها محرم است  »

 

       

    حضرت آیت الله العظمی بهجت

«  بسمه تعالی   ، بلی   »

 

                  

    حضرت آیت الله موسوی اردبیلی

 

«  باسمه تعالی  " در فرض سؤال ، با توجه به جواب بند الف و فرض صحّت عقد ،با فرزندان شوهر عمّهء خود ش محرَم می شود " . »

 

            

   حضرت آیت الله صافی گلپایگانی

«   بنا بر احتیاط آن دختر به فرزندان شوهر عمّه اش محرَم است والله العالم.و بنابر احتیاط از دواج هم بین آنها واقع نشود والله العالم . »

                

    حضرت آیت الله مکارم شیرازی

 «  بسمه تعالی ،  در برابر آنها سر برهنه ظاهر نشود .  »

 

              

     مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی

  «  بلی محرَم است  و هیچ استبعادی ندارد، کما اینکه نمی تواند با آنها ازدواج کند . 

 

            

    حضرت آیت الله نوری همدانی

«  بسمه تعالی ،  بلی ، محرمیّت حاصل می شود و زن پدر آنان  به حساب می آید .  »        

            

         

     حضرت آیت الله مظاهری

 «  بسمه تعالی ،  " کلیّهء احکام مربوط به محرمیّت  بار بر این عقد است " .  »   

   

            

      حضرت آیت الله خامنه ای

 پاسخ حضرت آیةالله خامنه ای در جواب سؤال ۱ مستتر است .

 

۳-چنانچه پسر عمّهء این دختر بخواهد با خواهر وی که در حقیقت دختر دائی اش محسوب می شود ازدواج نماید اگر چنانچه بر فرض سؤال قبل بپذیریم آن دختر مادر ناتنی ( نامادری ) این پسر می باشد ، آیا می توان گفت خواهر این دختر سمت خالهء ناتنی برای پسر عمّه اش پیدا می نماید یا خیر ؟ بهرحال ازدواج این دو باهم چه حکمی خواهد داشت ؟

 

 

                  

    حضرت آیت الله العظمی منتظری

«   باسمه تعالی  ،" در مورد بحث ، فقط زن پدر بودن تحقّق می یابد برای فرزندان آن مرد که هیچکدام نمی توانند با خود این دختر ازدواج کنند ". »

 

                  

    حضرت آیت الله العظمی سیستانی

«   بسمه تعالی  ،ازدواج آنها اشکال ندارد ، زیرا خالهء ناتنی محرم نیست . »

 

        

    حضرت آیت الله العظمی بهجت

«   بسمه تعالی  ، اشکال ندارد .  »

 

               

   حضرت آیت الله موسوی اردبیلی

 

 «  باسمه تعالی  "  اگر عقد ازدواج دختر با شوهر عمّه اش در سنّ مذکور صحیح هم باشد ، ازدواج پسر عمّه با خواهر آن دختر که زن پدر آن پسر است اشکال ندارد چون خالهء ناتنی به این معنی که شما نوشته اید  نیست  " .  »

 

           

   حضرت آیت الله صافی گلپایگانی

«  ازدواج آن دو با هم اشکالی ندارد . والله العالم   »

 

         

   حضرت آیت الله مکارم شیرازی

 «   بسمه تعالی  ،ازدواج خواهران آن دختر با پسران آن مرد در هر حال اشکال ندارد . »

 

            

    مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی

«  خالهء ناتنی به این معنا نیست و ازدواج آنها اشکال ندارد .  »

 

          

   حضرت آیت الله نوری همدانی

«   بسمه تعالی  ، ازدواج این دو با هم اشکال ندارد  .  »

          

         

    حضرت آیت الله مظاهری 

  «   بسمه تعالی  ،" کلیّهء آثار مربوط به محرمیّت که بار بر عقد در حال بلوغ است در این عقد نیز میباشدبنا براین ازدواج با او اشکال ندارد " .  »

 

          

    حضرت آیت الله خامنه ای

«   بسمه تعالی  ، ازدواج مذکور جایز است   »

 

۴- در فرض دیگر چنانچه آن دختر دختر سمَت نامادری پسر عمّهء خود را نداشته باشد و پسر عمّهء او که با خواهر دیگر وی ازدواج نموده اگرازهمسر خویش  بنا به عللی همچون طلاق یا فوت ، جدا شود ، آیا این پسر می تواند دختر دیگردائی خود را که به هنگام نوزادی موقّتاً درعقد پدرش بوده را برای ازدواج انتخاب نماید یا خیر ؟

 

           

   حضرت آیت الله العظمی منتظری

ج ) « باسمه تعالی ،"دختر نوزاد چنانچه گفته شد زن پدر همهء بچّه های آن مرد شده وباهیچکدام نمی تواند ازدواج نماید ولی ازدواج فرزندان آن مرد با خواهر آن نوزاد اشکال ندارد" »

 

               

   حضرت آیت الله العظمی سیستانی

 « بسمه تعالی ، همانگونه که گذشت ، برفرض صحّت عقد موقّت مذکور این ازدواج صحیح نیست .  »

 

        

    حضرت آیت الله العظمی بهجت

 

« بسمه تعالی  " با توجّه به پاسخ ۲ جائی برای این سؤال باقی نمی ماند "  . »

 

               

   حضرت آیت الله موسوی اردبیلی

«   باسمه تعالی   "  اگر عقد ازدواج دختر با شوهر عمّه اش در سنّ مذکور صحیح باشد ازدواج  پسر عمّه  با آن دختر صحیح نیست چون زن پدر اوست  اگرچه طلاق هم گرفته باشد ، و امّا اگر ازدواج مذکور در سنّ مذکور باطل باشد ازدواج پسر عمه با آن دختر صحیح است و چون مسئله محلّ اشکال است احتیاط این است که ازدواج نکند  "  .  »

 

            

   حضرت آیت الله صافی گلپایگانی

  «  نمی تواند . والله العالم  »

 

         

   حضرت آیت الله مکارم شیرازی

 « بسمه تعالی  ،از جواب اوّل روشن شد  .  »

 

              

    مرحوم حضرت آیت الله فاضل لنکرانی

                        

    «   خیر نمی تواند . »  

 

             

   حضرت آیت الله نوری همدانی

 « بسمه تعالی ،   همانطور که گفته شد وی به عنوان زن پدر او به حساب می آید و نمی تواند با او ازدواج نماید .  »

 

         

    حضرت آیت الله مظاهری 

 « بسمه تعالی ،  "  نمی تواند ، زیرا این عقد با عقد زمان بلوغ تفاوتی ندارد " .  »

 

          

    حضرت آیت الله خامنه ای

 « بسمه تعالی ، جایز نیست  . »

 

 

  نوشته شده در  86/08/03   توسط احمد رضائی  | 
  POWERED BY BLOGFA.COM