پنج شنبه ۲۳ / ۷ / ۱۳۸۸ ۲۵ شوال المکرم ۱۴۳۰ می باشد

             

ضمن عرض تسلیت بمناسبت ایام سوگواری و عزاداری شهادت رئیس مذهب تشیع سرخ علوی و ششمین امام و پیشوای شیعیان جهان حضرت امام جعفر صادق ( علیه السلام ) به محضر قطب عالم امکان حضرت ولیّ الله الاعظم حجت بن الحسن العسکری ( روحی و ارواح العالمین بتراب مقدمه الفداه ) و نواب عامّ آن حضرت مراجع معظم تقلید و نیز شیعیان و محبین خاندان عصمت و طهارت ( علیهم السلام ) به اطلاع می رساند :

با توجه به اعلام مراجع معظم تقلید مبنی بر اینکه  دوشنبه ۳۰ / ۶ / ۱۳۸۸عید فطر است  لذا تاریخ شهادت امام صادق « علیه السلام » روز پنج شنبه ۲۵ شوال المکرم ۱۴۳۰ - ۲۳ / ۷ / ۱۳۸۸ می باشد . هرچند متاسفانه رسانه های گروهی در اختیار عده ای خاص می باشد و به دلیل عدم اطلاع رسانی دقیق و تعطیل بودن روز چهارشنبه ۲۲ / ۷ / ۱۳۸۸ آن را روز شهادت اعلام نموده اند لیکن باید به نوعی این مطلب به اطلاع عموم برسد .

موضوع : عمومی

نامه سرگشاده يك بنده خدا به بنده ديگر خدا

 

اکبر اعلمی کاندیدای ردّ صلاحیت شدۀ دهمین دورۀ ریاست جمهوری اسلامی ایران طی نامۀ سرگشاده ای خطاب به مقام رهبری مسئولیت اقدامات شورای نگهبان را متوجه شخص آیت الله خامنه ای دانسته و بیان داشت :

" اگر برخوردهای قیم مابانه و تصمیم گیری کمتر از 12 نفر بجای 70 میلیون نفر و محدود کردن انتخاب یک ملت بزرگ به اراده و تصمیم شورای نگهبان و دستچین شدگان این نهاد ،سلب کردن حق حاکمیت ملت بر سرنوشت خود و در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دادن آن نیست ،چه معنا و مفهوم دیگری می تواند داشته باشد!؟  "

متن کامل نامه را در ادامه مطالعه فرمایید

نشانۀ زوال دولتها

قال امیرالمؤمنین علی (( علیه السلام )) :

 « زوال الدول باصطناع السفل »

" زوال و فروپاشی دولتها به گزینش ( وبکارگماردن فرومایگان ) و سفلگان است . "

                                                      *** غررالحکم ودررالکلم آمدی ج ۴ صفحه ۱۱۲ شماره ۵۴۸۶ ***

ازجمله ضوابط بقای دولتها « لیاقت سالاری » ( شایسته سالاری ) است . زوال و انحطاط دولتها نیز از یک « سنّت قطعی » پیروی می کند . دلسوزان مدبّر را به اموری مهم و مشاغل کلیدی نگماشتن و میدان دادن به ناکسان و فرومایگان و کم خردان از اسباب زوال دولتهاست .

« ارادت سالاری » میزان سقوط حکومتهاست . کارهای بزرگ را به دست کوچکان سپردن و بزرگان را به کنج عزلت روانه کردن و بردهان عالمان لجام زدن سنّت سیّئه دولتهای درسراشیب سقوط است .( همچون سلسله اشکانیان )

سفله ای که عهده دار سمتی بزرگ میشود هرگز کارشناسان قوی را تحمل نمی کند . یکی از ملاکهای قطعی تدبیر زمامداران ناتوان ، فرومایگی منصوبین طراز اول ( وچه بسا منسوبین درجه اول ) آنها است .

                                                                     « به نقل از : راه نو شماره ۱۰ »

منطق یا زور ؟

قال امیرالمؤمنین علی ( علیه السلام ) :

« قوة سلطان الحجة اعظم من قوّة سلطان القدرة »

((  قدرت تسلط حجت ودلیل ، بزرگتر از قوت تسلط زور وقدرت است ))

                               ***غررالحکم ودررالکلم آمدی ج ۴  صفحه ۵۰۸ شماره ۶۷۸۱ ***

حاکمیت تسلط و غلبه ای که از طریق منطق واستدلال ، برهان و حجت محقّق شده باشد ، به اطاعت و انقیاد درظاهر و باطن ، درخفا و آشکار منجر می شود . حال آن که حاکمیت مبتنی بر زور ، قدرت فیزیکی و فشار تنها باعث اطاعت و انقیاد ظاهری می گردد.

تسلط مبتنی برحجت و منطق زوال ناپذیر است ، حال آنکه سیطره مبتنی برزور وفشار با زوال قدرت ذایل می شود . حاکمیت مبتنی برزور وفشار و قدرت فیزیکی کمال نیست ، آنچه دین ،منش و روش علوی می پسندد و توصیه می کند سیطره برخاسته از حجت و منطق است .

                                                                         « به نقل از : راه نو شماره ۱۰ »

عید و سال نو

           

قال رسول الله « صلّی الله علیه و آله وسلّم » :

                                        " اذا رأیتم الرّبیع فأکثروا ذکرالنـّشور "

پیامبر عظیم الشّأن اسلام فرمودند : " هرگاه بهار را مشاهده نمودید پس زیاد ازآخرت وروزقیامت یاد نمایید ."

                              عید ما روزی بود کزظلم آثاری نباشد

نوروز ۱۳۸۸هم مانند نوروزهای دیگرازراه می رسد وسال دیگری ازعمرما آغازوبه پایان    خواهد رسید بدون اینکه فکر نماییم برای چه زنده بوده واساساً زندگی ما برای چیست ؟

زمانی بهار طراوت و زیبایی خواهد داشت و شکوفه های نو وسبزی چمن زارها دلها را زنده  نموده وازدلمردگی نجات خواهد بخشید که آثارظلم وستم درمیان مردم به حد اقل برسد . ولی آیا مردم عدالت واقعی را دراین سالها احساس نموده اند ؟ آیا اکثر آنها از فقر نجات یافته اند ؟ پس چرا باید خط فقرتنها برای ساکنین تهران ۸۰۰ هزار تومان تعیین شود !!!

سخن و درددل در این خصوص بسیار است وفرصت اندک ، به نظر من آمدن سال نو بمانند قرص مسکنی است که فقط به مدت اندکی انسان را آرامش والتیام می بخشد وپس ازبرطرف شدن آثارآن مجدداً درد ورنج به جای خودبازمی گردد . وزمانی می توان از عید و شادی سخن گفت که به معنی واقعی کلمه عدالت اجتماعی برقرار شود نه با شعار که دیگر گوش مردم ازاین گونه شعارها ( از سال ۱۳۵۷ تاکنون ) پر شده ودرمقام عمل متأسفانه آن گونه که شایسته بوده است چیزی مشاهده ننموده اند .

به هرحال مردم مسلمان ایران نیز سرانجام  عیدی خواهند گرفت :

« عید برافکندن بساط ظلم وفساد ، عید آزادی و استقلال ، عید حاکمیت ملت در زیر پرچم توحیدی اسلام ناب محمدی ، عید فکر و عقیده ، عید عدالت واقعی اجتماعی و اقتصادی درسایۀ حکومت سرخ علوی ....

آنچنان عیدی ان شاءالله دورنیست " انّهم یرونه بعیداً ونراه قریباً .... الیس الصّبح بقریبٍ ؟ "»

بیاییم همه باهم دست به دعا برداشته وازخداوند متعال تعجیل درظهورحضرت بقیةالله الاعظم امام زمان و مهدی موعود (( عجـّـل الله تعالی فرجه الشـّریف )) را درخواست نماییم تا شاید حضرت حق برما منت نهاده وروزاحقاق حق وبرپایی عدالت وریشه کن شدن ظلم وستم رانزدیک فرماید  ( ان شاءالله )

                         

  خستگان عشق را پایان درمان خواهدآمد                 غم مخور آخرطبیب دردمندان خواهدآمد

  آنقدر از کردگار خویشتن امیدوارم                         که شفا بخش دل امیدواران خواهدآمد

  باغبانا سختی دی سی روزاست و آخر                  نوبهارونغمۀ مرغ خوش الحان خواهدآمد

  دردمندان ، مستمندان ، بی پناهان را بگویید            مصلح عالم پناه بی پناهان خواهدآمد  

بیعت نامۀ ياران حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشّریف

 

              

           روزی که بشر عصارۀ شر گردد          

                                          دین وهدف و شرافتش زر گردد

         ازبهر نجات خلق آید  مهدی                              

                                          وز یُمن قدوم او ورق برگردد

امیر المؤمنین ( علیه السلام ) در ضمن یک حدیث طولانی در وصف بیعت یاران حضرت مهدی ( عج ) چنین می فرماید :

«‌  .... با او بیعت می کنند که هرگز  :

احیای نوروز ، سنّت یا بدعت ؟؟؟

 

                              

آنچه مرا واداشت که این مطلب رابنویسم کوبیدن عید نوروز نبوده ونیست بلکه می خواهم بگویم اگر مسئولین می خواهندعید نوروز را جشن بگیرند دیگر چرا ازدین مبین اسلام و  اهلبیت عصمت و طهارت ( علیهم السلام ) مایه می گذارند و چرا برای جذب چهار نفر بیشتر به جمع موافقانشان سنتهای کهن و مطرود را احیا می نمایند درحالیکه  زمانی خود از مخالفان سرسخت آن بوده اند . چه دلیلی دارد که بر چهارشنبه سوری ، شب یلدا ، جشن مهرگان ، سیزده بدر ، و... صحه گذاشته و برای تأیید حرف خود حدیث ضعیف السّند از امام صادق نقل می نمایند .

ودر عین حال حدیث معروف و شریف نبوی را فراموش می نمایند که فرمودند :

« اذا رأیتم الرّبیع فأکثروا ذکر النّشور » هرگاه بهار را دیدید ( در فصل بهار قرار گرفتید ) زیاد به یاد مرگ و قیامت بیافتید .

 

عید سعید غدیر خم مبارک باد

                                       

             الحمد لله الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیر المؤمنین و الأئمّة علیهم السّلام

عید سعید غدیر خم ، روز ابلاغ رسالت نبوی واکمال دین بردوست داران مولای متقیان علی علیه السلام مبارک باد .

یازدهم ذی القعدة الحرام

         

یکهزارودویست و هشتادمین سالروز خجسته میلاد باسعادت رئوف اهلبیت عصمت و طهارت و هشتمین پیشوا و مقتدای شیعیان جهان ؛ حضرت شمس الشموس و انیس النفوس السّـلطان اباالحسن امام علی بن موسی الرّضا « علیه آلاف التـّحیّة والثـّناء » را به پیشگاه فرزند گرانقدرش حضرت حجّةبن الحسن المهدی ( عجّل الله تعالی فرجه الشّریف ) و محبین وعلاقمندان آن امام همام و شما کاربران عزیز و گرامی تبریک وتهنیت عرض می نمایم .

                              « اللّهمّ الرّزقنا توفیق زیارته فی الدّنیا و شفاعته فی الآخرة » 

عید سعید فطر مبارک باد / ثبوت رؤیت هلال ماه شوال المکرم ۱۴۲۸برای مراجع معظم تقلید

                          

                                                          بسمه تعالی

الحمد لله علي ما هدانا و له الشكر علي ما اولانا

به اطلاع مي رسانيم رويت هلال ماه شوال در غروب روز جمعه براي حضرت آيت الله العظمي منتظري ثابت شده است.   

عيد سعيد فطر بر همه مسلمين جهان مبارك باد        دفتر آيت الله العظمي منتظري

                                                    بسم الله الرحمن الرحيم

با آرزوي قبولي طاعات و عبادات و تبريک عيد سعيد فطر به اطلاع مي‌رساند

رؤيت هلال ماه شوال بر حضرت آيت الله العظمي صافي   ثابت گرديد و روز شنبه بیست و یکم مهر ماه ۸۶عيد فطر است.

                                                       بسمه تعالی

با آرزوي قبولي طاعات و عبادات و تبريك عيد سعيد فطر به اطلاع مي رساند رؤيت هلال ماه شوال بر حضرت آيت الله العظمي صانعي    ثابت گرديد و فردا شنبه بيست ويكم مهرماه ۸۶ عيد فطر مي باشد .

                                                                               ۲۰ / ۷ / ۱۳۸۶

میلاد با سعادت بزرگ منجی عالم بشریت و عدالت گستر حقیقی

                

 روزی که بشر عصارۀ شر گردد

                                       دین و هدف و شرافتش زر گردد

 ازبهر نجات خلق آید مهدی

                                       ازیمن قدوم او ورق برگردد

حضرت امام خمینی ( ره ) :

« چه مبارک است میلاد بزرگ شخصیتی که برپاکنندۀ عدالتی است که بعثت انبیا " علیهم السلام " برای آن بود ، وچه مبارک است زادروز ابر مردی که جهان را از شر ستمگران و دغلبازان تطهیر می نماید و زمین را پس از آنکه ظلم و جور آن را فراگرفته پراز عدل وداد می نماید ومستکبران جهان را سرکوب ومستضعفان را وارثان ارض می نماید . وچه مسعود و مبارک است روزی که جهان از دغلبازی ها و فتنه انگیزی ها پاک شود و حکومت عدل الهی بر سراسر گیتی گسترش یابد ومنافقان و حیله گران از صحنه خارج شوند و پرچم عدالت ورحمت حق تعالی بربسیط زمین افراشته گرددوتنها قانون عدل اسلامی بر بشریت حاکم شود و کنگره های بیداد فروریزد وآنچه غایت بعثت انبیا " علیهم صلوات الله " و حامیان اولیاء " علیهم السلام " بوده تحقق یابد  وبرکات حق تعالی برزمین نازل شود وقلم های ننگین و زبان های نفاق افکن شکسته وبریده شود وسلطان حق تعالی برعالم پرتو افکن گرددو شیاطین وشیطان صفتان به انزوا گرایند . » 

                       " قسمتی از پیام رهبر فقید انقلاب اسلامی در تاریخ ۲۸ / ۳ / ۱۳۶۰ "

قرآن در کلام مولود مسعود نیمه ماه مبارک رمضان / جمعه 6/7/1386

             

 ضمن عرض تبریک به مناسبت فرا رسیدن سالروز میلاد باسعادت سبط اکبر رسول اکرم " صلّی الله علیه وآله وسلم " و کریم آل طه ، حضرت امام حسن مجتبی " علیه السّلام " به محضر مقدّس حضرت ولیّ عصر « عجّل الله تعالی فرجه الشّریف » و دوستان و شیعیان خاندان عصمت وطهارت " علیهم السلام " باتوجه به اینکه در ماه مبارک رمضان ، ماه نزول و بهار قرآن قرار داریم لذا به درج یک روایت از آن حضرت پیرامون قرآن کریم می پردازم و امیدوارم اول از همه خودم به آن عمل نمایم :

« در این قرآن چراغهای ایمان می درخشد و دلها در پرتوش بهبود می یابد . پس هر رهروی بایدبافروغش ره سپرد و دل خوش را در مهار بهبودیش در آورد، چه سرّزندگی دل بینا ناشی از اندیشیدن است ، همچنان که انسان در پرتو نور از تاریکی ها می گذرد .

در این دنیا چیزی جز این قرآن باقی نمانده است ، آن را پیشوای خویش قرار دهید تا شما را به راه راست هدایت کند .شایسته ترین مردم کسی است که به قرآن عمل کند ، اگرچه آن را به خاطر نسپرده باشد و دورترین و ناشایسته ترین مردم کسی است که به آن عمل نکند ، هرچند حافظ قرآن باشد .

این قرآن در روز رستاخیز پیشوا و سوق دهنده ( به سوی بهشت و جهنّم  )خواهد بود . قومی را که حلالش را حلال ، و حرامش را حرام شمردند و متشابهاتش را باور داشتند، به سوی بهشت رهبری خواهد کرد و جماعتی را که حدود و احکامش را ضایع نمودند و حرامهایش را حلال دانستند ، به سوی آتش دوزخ پیش خواهد راند .

هرکس که قرآن را با رأی و عقیدۀ خود تفسیر کند ، هرچند درست باشد ، باز راه خطا پیموده است . » 

 

بعثت رسول اکرم " صلی الله علیه وآله وسلّم " شریف ترین روز از ازل تا ابد

       

حضرت امام خمینی " ره "  :

((اگر چنانچه شرافت زمان به واسطۀ حادثه ای است که درآن زمان واقع می شود ، باید عرض کنم که روز بعثت رسول اکرم در سرتاسر دهر « من الازل الی الابد » روزی شریفتر ازآن نیست برای اینکه حادثه ای بزرگتر از این حادثه اتفاق نیفتاده ، حوادث بسیار بزرگ در دنیا اتفاق افتاده است ، بعثت انبیاءبزرگ ، انبیاءالوالعزم وبسیاری از حوادث بسیار بزرگ ، لکن حادثه ای بزرگتر از بعثت رسول اکرم نشده است و تصور هم ندارد که بشود زیرا که بزرگتر از رسول اکرم در عالمِ وجود نیست غیراز ذات مقدس حق تعالی و حادثه ای بزرگتر از بعثت او هم نیست .))

۲۷ رجب المرجب ،  یکهزارو چهارصدو چهل ویکمین سالروز بعثت حضرت خاتم الانبیاء والمرسلین حضرت محمّد بن عبدالله" صلّی الله علیه وآله وسلّم "بر همۀ مسلمین و ییروان آن پیامبرعظیم الشّأن خجسته و مبارک باد.

                                                          "   یادداشت های پراکنده  "

نتايج نظرسنجي بزرگ «بازتاب» راجع به احمدي‌نژاد

در اين نظرسنجي با شركت بيست هزار كاربر اينترنتي از كامپيوترهاي مستقل ـ كه با آنها تنها يك بار امكان شركت در نظرسنجي فراهم بود ـ از بينندگان خواسته شده بود اعلام كنند، در انتخابات سوم تير ۱۳۸۴و در شرایط فعلی به احمدي‌نژاد رأي داده و مي‌دهند، يا نه؟
به گزارش خبرنگار «بازتاب»، با شركت بيست هزار كاربر اينترنتي از كامپيوترهاي مستقل ـ كه با آنها تنها يك بار امكان شركت در نظرسنجي فراهم بود ـ نتايج و تجزيه و تحليل آراي نظرسنجي اعلام مي‌شود:
اين نظرسنجي كه صبح چهارم تير ماه روي سايت «بازتاب» قرار گرفته بود، از بينندگان خواسته بود اعلام كنند، در انتخابات سوم تير و در آينده به احمدي‌نژاد رأي داده و مي‌دهند، يا نه؟
در اين نظرسنجي، در مجموع بيست هزار و۱۷۷ رأي مستقل و غيرتكراري از ميان كاربراني كه اظهار كرده‌اند در انتخابات سوم تير به دكتر احمدي‌نژاد رأي داده‌اند، ۵/۳۷(سی وهفت ونیم)درصد گزينه نخست را برگزيده، اعلام كرده‌اند، بار ديگر نيز به احمدي‌نژاد رأي مي‌دهند.
همچنين ۵/۶۲ (شصت ودو نیم)درصد از شركت‌كنندگان در نظرسنجي كه گفته‌اند در سوم تير به دكتر احمدي‌نژاد رأي داده‌اند، با انتخاب گزينه سوم اعلام كردند، اين بار به وي رأي نمي‌دهند.
در ميان شركت‌كنندگاني كه اظهار كرده‌اند در سوم تير به احمدي‌نژاد رأي نداده‌اند،۳/۵ (پنج وسه دهم)درصد با انتخاب گزينه دوم اظهار كرده‌اند، اين بار به او رأي مي‌دهند، اما۷/۹۴ (نود وچهار وهفت دهم)درصد كساني كه گفته‌اند در سوم تير ماه به احمدي‌نژاد رأي نداده‌اند، اعلام كرده‌اند، اين بار نيز به وي رأي نمي‌دهند.
با اين حساب، نتايج اين نظرسنجي حاكي است، پس از گذشت دو سال، دكتر احمدي‌نژاد با ۵/۶۲ درصد ريزش آراي كساني كه به وي رأي داده‌اند و۳/۵درصد رويش از ميان كساني كه به وي رأي نداده‌اند، روبه‌رو شده و نظر ۵/۳۷ درصد از موافقان و ۷/۹۴درصد از مخالفان وي هم تغييري نكرده است.
گفتني است، نظرسنجي‌هاي اينترنتي به دليل تفاوت جامعه آماري با جامعه طبيعي، دچار تفاوت‌هايي با نتايج نظرسنجي‌هاي ميداني‌ نيز هستند.
هرچند با عبور كاربران اينترنتي در كشور از مرز پانزده ميليون اين تفاوت كاسته شده، اما همچنان نمي‌توان نتايج نظرسنجي اينترنتي را دقيقا با نتايج نظرسنجي ميداني يكسان دانست.
همچنين عدم دريافت آراي تكراري از يك دستگاه رايانه، هرچند امكان تقلب در نظرسنجي را به شدت كاهش مي‌دهد، اما در عوض از ميان آراي افراد متفاوت كه از يك دستگاه رايانه در نظرسنجي شركت مي‌كنند، تنها رأي نخست را محاسبه مي‌كند.
با توجه به حجم بالاي كاربران شركت‌كننده در نظرسنجي، «بازتاب» آمادگي دارد نتايج مشروح نظرسنجي را در اختيار دفتر دكتر احمدي‌نژاد براي بررسي‌هاي تكميلي قرار دهد.
گفتني است، هر سه نظرسنجي صورت‌گرفته توسط «بازتاب» كه پيش از دور نخست انتخابات رياست‌جمهوري نهم، دكتر احمدي‌نژاد موفق به كسب رتبه سوم آرا شد و وي در انتخابات ۲۷ خرداد ماه ۱۳۸۴، رتبه دوم را به دست آورد و اين نشان‌دهنده نزديكي نتايج نظرسنجي «بازتاب» با نتايج انتخابات رياست‌جمهوري است.

گزارش دقيق گراني در محله رئيس‌جمهور

رئيس‌جمهور همچنين در واكنش به فريادهاي نمايندگان كه قيمت گوجه‌فرنگي را ۳۰۰۰ تومان مي‌دانستند، گفت: بياييد از ميدان تره‌بار نزديك منزل ما بخريد، ۱۲۰۰تومان است. همين جمله‌هاي آقاي رئيس‌جمهور كافي بود تا ايرانيان، محله نارمك خيابان شهید محمدرضا رحيمي را بهشت قيمت‌ها بشناسند.

محله نارمك در ميان محله هاي تهران منطقه ناشناسي نيست اما از زماني كه مردم شنيده‌اند سطح قيمت ها در اين منطقه افزايش پيدا نكرده است، نارمك را بيش‌تر از گذشته مي‌شناسند.
به نوشته هم‌ميهن، شهرت محله نارمك از زماني افزايش يافت كه محمود احمدي‌نژاد دو بار در سخنراني هاي رسمي خود، افزايش قيمت كالاها در تهران را رد كرد و گفت: بياييد از ميدان تره‌بار نزديك ما (نارمك) بخريد.

نارمك مثل همه جاي تهران
منزل شخصي رئيس‌جمهور در منطقه اي واقع شده است كه به آن ميدان هفتادودوم مي‌گويند؛ خياباني خلوت و كم‌جمعيت. خودروهاي پارك شده در حاشيه خيابان هفتادودوم اغلب پرايد و پيكان است و اين نشان مي‌دهد، همسايگان رئيس‌جمهور، اغلب مردماني از طبقه متوسطه جامعه هستند. در ميدان‌گاه خيابان هفتادودوم، يك سبزي‌فروشي ديده مي‌شود كه رئيس‌جمهور ظاهرا سبزي و ميوه موردنياز منزل خود را از آنجا تهيه مي‌كند.
مردم خيابان هفتادودوم به ياد ندارند كه محمود احمدي‌نژاد بعد از رياست جمهوري، شخصا خريد كرده باشد اما آنها مي‌گويند، چند بار همسر و فرزندان آقاي احمدي‌نژاد را در خيابان هفتادودوم ديده اند. چند قدم بالاتر از منزل رئيس جمهور خياباني وجود دارد كه همنام يكي از نزديكان محمود احمدي‌نژاد است.
اين خيابان، «شهید محمدرضا رحيمي» نام دارد كه هم نام رئيس ديوان محاسبات كشور است كه چندي پيش گزارش‌هاي انفجاري، او واكنش هاي انفجاري‌تر محمود احمدي‌نژاد را در پي داشت و درياي اقتصاد ايران را متلاطم كرد. در خيابان «شهید محمدرضا رحيمي» دو سوپرماركت نزديك به هم وجود دارد و يك قصابي كه آن طرف خيابان قرار گرفته است.
محمود احمدي‌نژاد چند روز پيش در جمع اصناف گفته بود:‌ «ما در محل‌مان كسبه زحمت‌كشي داريم كه بنده اطلاعات مهم اقتصادي را از آنها مي‌گيرم چرا كه آنها در بطن مردم زندگي مي‌كنند و از تمام حواشي خبر دارند. به طور مثال يك قصاب شريف در محل ما هست كه از تمام مشكلات مردم اطلاع دارد. بنده هم اطلاعات مهم اقتصادي را از او مي‌گيرم.»
او كلام خود را چنين پي‌گرفت؛‌ «اينها در دل مردم قرار دارند و از تمام موضوعات مطلع هستند. تمام اوضاع مالي مردم دست اين افراد است. بسياري از اصناف مخزن اسرار و محل اعتقاد و رجوع مردم هستند و من خودم در حال حاضر بسياري از اطلاعات را از اصناف محل مي‌گيرم. مي‌آيند مي‌گويند فلاني اين اشكال را دارد يا وضع مردم اينگونه است.»
(در جمع اصناف – ۳۱ خرداد۱۳۸۶) رئيس‌جمهور همچنين در واكنش به فريادهاي نمايندگان كه قيمت گوجه‌فرنگي را ۳۰۰۰ تومان مي‌دانستند، گفت: بياييد از ميدان تره‌بار نزديك منزل ما بخريد، ۱۲۰۰ تومان است. همين جمله‌هاي آقاي رئيس‌جمهور كافي بود تا ايرانيان، محله نارمك و خيابان محمدرضا رحيمي را بهشت قيمت‌ها بشناسند.
نارمك گران
فروشنده يكي از سوپرماركت‌هاي نزديك منزل رئيس‌جمهور مي‌گويد:روزي۱۰۰نفر از من قيمت مي‌پرسند مگر رئيس‌جمهور چه گفته است؟به گفته او‌ از هفته گذشته قيمت يك حلب روغن نباتي پنج كيلويي۸۰۰ تومان گران شده است.
ماست دبه‌اي مارك «خزرشهر» هم۴۰۰ تومان افزايش پيدا كرده و بر قيمت نوشابه خانواده هم اضافه شده است.در محله رئيس‌جمهور «كره» پيدا نمي‌شود و شير پاكتي هم۵۰ تا ۱۰۰ تومان افزايش قيمت پيدا كرده است.
به تبع افزايش قيمت شير، قيمت انواع محصولات لبني از جمله دوغ، ماست، خامه، كره و حتي بستني و انواع دسرهاي شكلاتي هم افزايش يافته است. كمي آن طرف‌تر، يعني در تنها قصابي محل آقاي رئيس‌جمهور،‌ قيمت هر كيلوگرم گوشت بدون چربي۸ هزار تومان است و گوشت معمولي ۷هزار تومان فروش مي‌رود.
قصاب محل آقاي احمدي‌نژاد كه رئيس‌جمهور، مهمترين مسائل اقتصادي را با او درميان مي‌گذارد، قيمت هر كيلوگرم گوشت گوساله را ۶ هزار و ۵۰۰ تومان اعلام كرده است. قيمت هر كيلوگرم گوشت مرغ هم در خيابان شهید محمدرضا رحيمي ۲هزار و۱۵۰تومان است.
يك زندگي ساده
اگر يك زوج جوان كه تازه زندگي را آغاز كرده‌اند، بخواهند در خيابان محمدرضا رحيمي يا خيابان هفتادودوم زندگي كنند، براي خريد يك واحد كلنگي ۳۰ساله بايد به ازاي هر متر، يك ميليون و ۲۰۰هزار تومان بپردازند.
قيمت هر متر آپارتمان كه ۱۰ سال از عمر آن مي‌گذرد، در اين منطقه بين يك ميليون و ۵۰۰ تا يك ميليون و ۷۰۰هزار تومان است و قيمت آپارتمان نوساز در اين منطقه به تازگي به مرز دوميليون تومان رسيده است.
پس اگر زوج جواني بخواهند در اين منطقه زندگي كنند، براي خريد يك واحد ۶۰متري چندسال ساخت، بايد بين ۹۰ تا ۱۰۰ ميليون تومان پول كنار بگذارند. قيمت نان بربري كنجدي در اين خيابان، ۱۰۰ تومان است و پنير تبريزي را مي‌شود كيلويي چهارهزار تومان خريد.
شير پاكتي كه در طول يك هفته گذشته، بين ۵۰ تا ۱۰۰ تومان افزايش پيدا كرده است، اين روزها سر هر سفره صبحانه‌اي پيدا مي‌شود. بنابراين زوج جوان همسايه آقاي احمدي‌نژاد بايد ۶۵۰ تومان براي يك پاكت شير بپردازند.
گفتيم كه كره هم نه در محدوده منزل آقاي رئيس‌جمهور كه در هيچ جاي تهران پيدا نمي‌شود اما يك بسته ۵۰گرمي آن را در محدوده نارمك مي‌توان به قيمت ۲۵۰ تومان خريد. زوج همسايه آقاي احمدي‌نژاد بايد يك كيلو شكر را از سوپرماركت محل، كيلويي ۷۵۰ تومان بخرند. براي تهيه نهاري ساده، مي‌شود يك كيلو برنج تهيه كرد.
در منطقه نارمك، هركيلو برنج معمولي، هزارو۹۰۰ تومان است و قيمت يك قوطي كنسرو مارك شيلتون، ۱۲۳۰ تومان.
نارمك يعني تهران

«قيمت‌ها افزايش پيدا كرده است. فرقي نمي‌كند. در همه جاي تهران وضع همين است.»اين جمله را يكي از همسايگان رئيس‌جمهور بيان مي‌كند.او مي‌گويد: «من دو زن دارم. يكي از آنها در نارمك خانه دارد و ديگري در پونك. وضع من زياد بد نيست اما زير بار فشار خريدهايي كه يك روز درميان انجام مي‌دهم، كمرم خرد شده است.
از او مي‌پرسم تورم نارمك بيشتر است يا پونك؟ مي‌گويد فرقي ندارد. تورم تورم است. آقاي احمدي‌نژاد آدم شوخ‌طبعي است. پيش از اينكه ايشان رئيس‌جمهور شوند، گاهي مي‌ديدمشان. سبك شوخي‌هاي ايشان هنوز مثل قديم است.
رئيس‌جمهور راست گفت؟
سطح عمومي قيمت‌ها در شهر تهران، شايد به دليل آنچه عوامل رواني مي‌گويند و شايد به دليل تاثير سياست‌هاي اقتصادي، نسبت به ابتداي سال، به طور متوسط ۲۰ تا ۳۰ درصد افزايش يافته است. درحقيقت پايتخت‌نشينان، كه در ابتداي سال جديد، تورم بهاره را تجربه كرده بودند، درحال حاضر طعم گس تورم تابستانه را مي‌چشند.
شايد سطح عمومي افزايش قيمت‌ها در سبد بانك مركزي، محسوس و قابل لمس نباشد اما آنها كه اين روزها براي خريد مايحتاج روزانه خود به فروشگاه‌هاي مواد غذايي مراجعه مي‌كنند، حتما با قيمت‌هاي تازه‌اي مواجه مي‌شوند.
نقد سياست‌هاي اقتصادي دولت، در اين گزارش كوتاه نمي‌گنجد. اما زماني كه مي‌خواهيم شوخي كنيم، يادمان باشد آدم‌هايي هستند كه وقتي از نارمك گذر مي‌كنند از كسبه محل مي‌پرسند جدّاً رئيس‌جمهور راست گفت؟

سنگی دیگر بر پیشانی نظام بادستان آقای صفارهرندی!!!

با صدور مجوز ساخت و نمايش فيلم «سنگ، كاغذ، قيچي»، كه آشكارا به تخريب چهره نظام و دفاع مقدس و فاسد نشان دادن مسئولان عالي‌رتبه جمهوري اسلامي مي‌پردازد، عملكرد حسين صفار هرندي، كه خود را منتسب به سپاه پاسداران معرفي مي‌كند، به شدت مورد ترديد قرار گرفته است.
به گزارش خبرنگار «بازتاب»، پس از اعطاي مجوز اكران به فيلم توقيف‌شده «نقاب» با موضوع خيانت زنان شوهردار و نيز ‌مجوز ساخت و نمايش فيلم «تله» با موضوع ترويج فحشا، مشروب‌خواري و قمار، وزارت ارشاد در تازه‌ترين دستاورد خود به فيلم «سنگ، كاغذ، قيچي»، كه محتوي اصلي آن فاسد نشان دادن مسئولان نظام و تخريب دفاع مقدس است، عمق وفاداري خود را به ارزش‌هاي انقلابي و اسلامي نشان مي‌دهد. اين در حالي است كه وزير ارشاد با استفاده از سابقه حضور خود در سپاه پاسداران، موفق به كسب كرسي وزارت ارشاد دولت نهم شده است.
در همين دوره، ‌وزارت ارشاد پس از دادن مجوز به فيلم‌هاي توقيف‌شده «مكس»، «طبل بزرگ زير پاي چپ» و‌ «نقاب»، كه حتي مسئولان دولت اصلاحات نيز از دادن مجوز اكران به آنها خودداري كرده بودند، فيلم «به رنگ ارغوان»، ساخته ابراهيم حاتمي‌كيا، فيلمساز برجسته دفاع مقدس و انقلاب را در ليست سياه قرار داده و فيلم مذكور با گذشت سه سال از ساخت آن، هنوز مجوز نمايش دريافت نكرده است.
عملكرد وزارت ارشاد به اندازه‌اي در حوزه سينما انحراف‌آميز بوده است كه علاوه بر انتقادات شديد فيلم‌سازان بزرگ كشور، مشاور هنري رئيس‌جمهور نيز آشكارا از اين‌گونه اقدامات انتقاد كرده، آن را ناشي از باندي مي‌داند كه حوزه سينمايي وزارت ارشاد را در اختيار دارد.
خبرنگار «بازتاب» مي‌افزايد: در فيلم «سنگ، كاغذ، قيچي» كه موضوع آن فساد اخلاقي فرزند چهره‌هاي بسيار بانفوذ در كشور است، فاحشه‌اي كه با داشتن فيلم از ارتباط خود با اين فرد از او اخاذي مي‌كند، با اظهار اين جمله كه «پدر تو با يك تلفن، وزير عوض مي‌كند»، نفوذ و جايگاه فوق‌العاده پدر اين فرد را نشان مي‌دهد. اين فاحشه كه به تعبير فرد مذكور با بسياري از گردن‌كلفت‌ها و مقامات و چهره‌هاي بانفوذ در نظام، ارتباط دارد، آنان را به منزل خود دعوت كرده و از رابطه جنسي با اين مسئولان فيلم تهيه نموده و سپس با استفاده از آن اخاذي مي‌كند.
در بخش ديگر اين فيلم، كه در آسايشگاه جانبازان مي‌گذرد، جانبازان حاضر در آنجا كه نماد طيف ارزشي و حزب‌اللهي جامعه هستند، رهبر و فرمانده خود را فردي نابينا قرار داده و به او اقتدا مي‌كنند كه نشان از بيراهه رفتن و اشتباهات پياپي اين اشخاص ساده‌لوح به دليل رهبر نامناسب آنان دارد كه اين ذهنيت با عبارت‌هاي صريح يكي از جانبازان مبني بر اشتباهات پياپي فرمانده (حاجي) در زمان جنگ و به كشتن دادن جوانان مردم و بسيجيان تقويت مي‌شود.
در اين فيلم همچنين با تأكيدات بسيار، عمل گروگانگيري و سرقت مسلحانه قهرمانان فيلم با جنگيدن در جبهه بسيجيان معادل گرفته مي‌شود و از قهرمان دوم فيلم كه با طعمه قرار دادن نامزد خود به اخاذي از مردان هوسران سرمايه‌دار مي‌پردازد، چهره‌اي كاملا مثبت و در مقابل، همه دستگاه‌هاي رسمي و مسئولان كشور در خدمت افراد فاسد تصوير مي‌شوند، به گونه‌اي كه پليس كاملا در خدمت اين فرد فاسد است و خودروهاي گرانقيمت الگانس خود را فداي حفظ جان وي كرده و سرانجام براي قتل قهرمان مثبت و رنج‌كشيده‌ فيلم، اشتباها فرد فاسد را مي‌كشد!
به اين ترتيب، قهرمانان فيلم، هيچ اميدي براي تحقق عدالت توسط دادگاه و قوه قضائيه ندارند و سرانجام خود اقدام به تشكيل دادگاه و به كام مرگ فرستادن فرد فاسد مي‌كنند.