بیانات فقیه عالیقدر پس از شرکت در دهمین انتخابات ریاست جمهوری

                   

                                                   ‏بسم الله الرحمن الرحيم ‏

 

 ‏اميدوارم ان شاء الله نتيجه اين انتخابات به نفع كشور و مصالح كشور باشد.
‏ ‏كانديداها توجه دارند كه ملت يك رئيس جمهور بيشتر نمى خواهد; يك نفر كه‏ ‏از ميان كانديداها با آراء ملت انتخاب شد كانديداهاى ديگر كه به عنوان رقيب‏ ‏بودند قهر نكنند; بالاخره كشور خودشان است ، و همه جاى دنيا رسم است يك‏ ‏نفر كه به عنوان رئيس جمهور انتخاب مى‎شود رقباى ديگر فورا به اين انتخاب‏ ‏تبريك مى‎گويند.

‏ ‏و آن شخص منتخب هم خيال نكند كه حالا يك مقام خيلى بالايى پيدا كرده‏ ‏است . مولااميرالمومنين (ع ) در نامه پنجم از نهج البلاغه خطاب به اشعث بن‏ ‏قيس كه استاندار آذربايجان بوده مى‎نويسد: "ان عملك ليس لك بطعمة ولكنه‏ ‏فى عنقك أمانة ": "اين استاندارى تو طعمه نيست ، بلكه يك مسئوليتى است و‏ ‏يك امانتى است گردن تو." هر كس انتخاب بشود مسئوليت بزرگى پيدا مى‎كند‏ ‏و سعى كند ان شاء الله اين مسئوليتش را خوب انجام بدهد.
‏ ‏همچنين در خطبه 33 نهج البلاغه هست ، بعد از اين كه حضرت حاكم شدند و‏ ‏داشتند مى‎آمدند به طرف بصره و كوفه در ذى قار (يك شهرى بوده نزديك‏ ‏بصره و كوفه )، آنجا حضرت نشسته بودند كفششان را وصله مى‎كردند،‏ ‏ابن عباس به حضرت گفت شما خليفه مسلمين هستيد، اينجا نشسته ايد كفش‏ ‏خود را وصله مى‎كنيد؟! حضرت فرمودند: ابن عباس اين كفش چند مى‎ارزد؟‏ ‏در روايتى دارد ابن عباس گفت : هيچ چيز، و در روايتى ديگر دارد: "كسرة‏ ‏درهم ": يك شكسته درهم . حضرت فرمودند: "والله لهى أحب الى من امرتكم‏ ‏الا أن أقيم حقا أو أدفع باطلا": "به خدا قسم اين كفش پاره كه تو مى‎گويى‏ ‏اصلا ارزش ندارد، اين محبوبتر است پيش من از حكومت و حاكميت بر شما،‏ ‏مگر اين كه بتوانم حقى را بر پا بدارم يا باطلى را برطرف كنم ."

‏ ‏بنابراين اگر انسان در اين مسئوليت ها بتواند كارى انجام دهد، يا ولو با زحمت‏ ‏حقى را به پا دارد يا باطلى را برطرف كند ارزش دارد; و الا فقط انسان‏ ‏مسئوليتى را به عهده بگيرد يك گرفتارى براى اوست ، و حضرت درست‏ ‏مى‎فرمايند براى اينكه كفش رفع حاجت آدم را مى‎كند اما مسئوليت رفع‏ ‏حاجت نمى كند و گرفتارى براى آدم درست مى‎كند.

‏ ‏و آن كسى كه انتخاب مى‎شود نگويد من فقط افراد خودم را سر كار بياورم .‏ ‏بلكه بقيه هم افراد اين كشورند; ايشان از آدمهاى كاردان و متخصص كه‏ ‏طرفدار كانديداهاى ديگر بوده اند به عنوان وزير، استاندار، معاون و مشاور‏ ‏مى‎تواند استفاده كند.

‏ ‏بالاخره كسى كه به عنوان رئيس جمهور انتخاب مى‎شود مسئوليت سنگينى‏ ‏دارد، البته اگر مسئوليتش را خوب انجام دهد اجر و ثواب زيادى هم دارد;‏ ‏براى اين كه انسان هرچه بتواند به مردم خدمت كند اجر و ثواب دارد. در كافى‏ ‏حديثى است از رسول خدا(ص ) پرسيدند: "من أحب الناس الى الله ؟":‏ ‏"محبوبترين مردم پيش خدا چه كسى است ؟" فرمودند: "أنفع الناس للناس ":‏ ‏"آن كه نفعش به مردم و جامعه بيشتر برسد".
‏ ‏بنابراين اميدواريم اين انتخابات خوب و مفيد و مبارك باشد و به نفع كشور و‏ ‏به نفع مصالح كشور باشد. و ان شاء الله شخصى هم كه انتخاب مى‎شود بتواند‏ ‏به كشور خدمت كند.
‏ ‏والسلام عليكم جميعا و رحمة الله و بركاته .
‏

‏‏1388/3/22‏‏

‏دفتر آيت الله العظمى منتظرى ‏

پیام فقیه عالیقدر به مناسبت درگذشت همسر مکرمۀ امام خمینی ( ره )

به مناسبت درگذشت همسربنيانگذارجمهورى اسلامى  حضرت امام خمينى (ره)‏  فقیه عالیقدر حضرت آیت الله العظمی منتظری پیام تسلیتی به شرح زیرخطاب به نوۀ آن مرحومه حجة الاسلام حاج سیدحسن خمینی صادر فرمودند : 

 

‏بسم الله الرحمن الرحيم ‏

‏انا لله و انا اليه راجعون ‏

 

‏

 جناب مستطاب حجة الاسلام آقاى حاج سيد حسن خمينى دامت افاضاته
‏ ‏پس از سلام و تحيت ، رحلت مرحومه مغفوره مومنه صالحه حاجيه خانم ثقفى همسر بنيانگذار‏ ‏جمهورى اسلامى حضرت آيت الله العظمى امام خمينى (طاب ثراه) و مادر بزرگ جنابعالى را به شما و‏ ‏همه بازماندگان و علاقه مندان محترم و بيت شريف امام خمينى و بيت مرحوم آيت الله ثقفى تسليت‏ ‏مى‎گويم . آن بزرگوار در همراهى امام خمينى مخصوصا در دوران تبعيد به خارج از كشور و همچنين‏ ‏در فوت نابهنگام دو فرزندش سختى هاى فراوان كشيد و صبورانه تحمل نمود.
‏ ‏از خداى قادر متعال براى ايشان رحمت واسعه الهى و حشر با صديقه كبرى فاطمه زهرا(سلام الله عليها) و‏ ‏براى همه فرزندان و بستگان و علاقه مندان صبر جميل و اجر جزيل و براى جنابعالى سلامت و توفيق‏ ‏خدمت بيشتر به اسلام عزيز را مسألت مى‎نمايم .
‏ ‏والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

‏                                                    ۲۳ ربيع الاول ۱۴۳۰ - ۱/۱/۱۳۸۸ ‏

                                                       ‏قم المقدسة - حسينعلى منتظرى

به اهداف مهم ( انقلاب ) نظير آزادى و عدالت و عدم تبعيض هنوز به‏ ‏طوركامل دست نيافته ايم

                                  

ــ ‏مردم ما بعد از گذشت سى سال از انقلاب هنوز براى معيشت خود مواجه با‏ ‏سختى هاى زيادى هستند; و جز يك اقليت بانفوذ در مراكز قدرت و اقتصاد،‏ ‏اكثريت مردم از گرانى و تورم بدون مهاررنج مى‎برند. و مديريت كشور نتوانسته‏ ‏است اين قشر عظيم كه سرمايه كشور و انقلاب بوده و هستند را راضى كند. در‏ ‏بعد خارجى به شكلى عمل شده است كه تمام كشورها را نسبت به كشورمان‏ ‏حساس و بدبين كرده ايم و همگى ما را به چشم دشمن خطرناك خود مى‎بينند‏ ‏و از تعامل اقتصادى مفيد با كشورمان پرهيز مى‎كنند

ــ هرچند شعار آزادى و عدالت زياد است ، ولى هنوز‏ ‏احزاب و رسانه هاى داخلى تحت فشار و سانسور قرار دارند

ولايت مطلقه كه آقايان آن را فوق قانون‏ ‏مى‎دانند منجر به حكومت فردى و ديكتاتورى مى‎شود

 

ــ مگر آيت الله خمينى‏ ‏خودشان - در كتاب تحريرالوسيله ، باب نمازجمعه - نمى گويند: كسى كه‏ ‏مى‎گويد "دين از سياست جداست نه دين را فهميده و نه سياست را؟!" پس چرا‏ ‏نظر مى‎دهند كه چه كسى در سياست دخالت كند يا نكند؟

‏ــ آقايان فقط ولايت مطلقه فقيه را مورد توجه قرار مى‎دهند و ديگر اصول‏ ‏قانون اساسى را زير پا مى‎گذارند. ولايت مطلقه كه آقايان آن را فوق قانون‏ ‏مى‎دانند منجر به حكومت فردى و ديكتاتورى مى‎شود

فقیه عالیقدر : هر حكومتي كه ظلم كند‏ ‏پايدار نمي ماند

 

فقیه عالیقدر حضرت آیت الله العظمی منتظری در تاریخ ۱/۲/۱۳۸۷ طی مصاحبۀ کوتاهی با خبرنگار" رادیو زمانه  " به پرسشهای وی در خصوص دولت نهم ، استفادۀ ابزاری از حضرت امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) ، بازداشت غیرقانونی طرفداران ومقلدان معظمٌ له ، و عدم بازگرداندن وسائل و مکان های تصاحب شده از ایشان پاسخ فرمودند که توجه شما عزیزان را به متن کامل آن جلب می نمایم :

                                  

‏پاسخ فقیه عالیقدر به پرسش هاي مدير خبرگزاري آكي ايتاليا‏

 

‏پاسخ آيت الله العظمي منتظري به پرسش هاي آقاي احمد رأفت مدير خبرگزاري آكي ايتاليا‏

 

 

 

‏پس از عرض سلام و پوزش از مزاحمت .
‏ ‏پرسش هايي كه براي جنابعالي ارسال مي‎شود از طرف آژانس خبري‏ ‏كرونوس بين المللي يا آكي (AkI) كه از ماه نوامبر گذشته مديريت آن را‏ ‏به من واگذار كرده اند، است .
‏ ‏آكي در ايتاليا بعد از آژانس خبري دولتي در رده دوم قرار دارد و به سه‏ ‏زبان ايتاليايي ، انگليسي و عربي در سطح اروپا، آسيا و خاورميانه خبر‏ ‏پخش مي‎كند.
‏ ‏در اين ايام كه متأسفانه نام ايران به عنوان نمونه اي منفي در سطح جهان‏ ‏بر سر زبان هاست ، نظرات آيت الله العظمي منتظري مي‎تواند بسياري از‏ ‏مسائل را از ديد ديگري مطرح سازد.
‏

                                                     ‏با تشكر از شما - احمد رأفت ‏ - ‏1386/12/4 ‏‏

 

 

‏سؤال اول - فشارهاي بين المللي بر جمهوري اسلامي ايران‏ ‏روز به روز افزايش مي‎يابند و شوراي امنيت سازمان ملل‏ ‏متحد سرگرم مذاكره تصويب تحريم هاي جديدي است .‏ ‏آيا در اين چنين شرايطي پافشاري بر ادامه غني سازي‏ ‏اورانيوم در جهت منافع كشور است ؟

                                             ‏ ‏بسم الله الرحمن الرحيم

‏ ‏جناب آقاي احمد رأفت دام توفيقه
‏ ‏پس از سلام و تحيت
‏ ‏پاسخ سؤالات شما معمولا در مصاحبه هاي اينجانب داده شده ، ولي با‏ ‏توجه به عنايت شما اجمالا به آنها اشاره مي‎كنم :

‏ ‏جواب اول - در اين كه داشتن انرژي اتمي در انحصار هيچ دولتي نبايد‏ ‏باشد و همه دولتها و ملتها حق دارند داراي چنين انرژي و فنون علمي آن‏ ‏باشند شكي نيست ، ولي اشكال كار در اين است كه دولت ما با طرح بعضي‏ ‏شعارهاي تحريك آميز و حساب نشده بسياري از دولتها را نسبت به دولت‏ ‏ايران حساس و بدبين نموده است و آنان را در جهت ايجاد وحدت عليه ما‏ ‏و منافع ملي ما تحريك كرده تا آنجا كه روز به روز فشارها را تشديد‏ ‏مي‎كنند و آثار آن نيز بر مردم مظلوم ما خواهد بود، كه بسيار جاي نگراني‏ ‏است و اميدوارم مسئولين مربوطه در شرايط سختي كه براي ملت ما پيش‏ ‏آمده است به دور از احساسات تند و با عقلانيت بيشتر بتوانند از اين‏ ‏بحران خارج شوند و بيش از اين كشور را منزوي نكنند و مردم را تحت‏ ‏فشار سياسي و اقتصادي قرار ندهند.
‏ ‏
‏ ‏سؤال دوم - در مجامع بين المللي گفته مي‎شود كه برنامه‏ ‏اتمي جمهوري اسلامي ايران تنها علت تشديد فشارهاي‏ ‏بين المللي نيست و جامعه جهاني همچنين نگران‏ ‏سياست هاي ايران در كشورهاي منطقه به ويژه لبنان ،‏ ‏افغانستان و عراق است . نظر جنابعالي در رابطه با‏ ‏سياست هاي دولت كنوني در كشورهاي منطقه چيست و‏ ‏آيا اين سياست ها را در جهت منافع جمهوري اسلامي‏ ‏مي‎دانيد؟

‏ ‏جواب دوم - حمايت هاي مادي و معنوي از كشورهاي ياد شده‏ ‏بخصوص با توجه به نياز شديد آنان و تقاضاي كمك از كشورما و نيز با‏ ‏توجه به فرهنگ و دين مشترك بين آنان و كشور ما كاري است انساني و‏ ‏اخلاقي ، ولي حمايت از آنان نبايد به صورت دخالت در آن كشورها باشد;‏ ‏همانگونه كه كشورهاي قدرتمند نيز نبايد به بهانه كمك به كشورهاي در‏ ‏حال رشد و نيازمند، در سرنوشت مردم آن كشورها دخالت نمايند.
‏ ‏
‏ ‏سؤال سوم - موقعيت در درون كشور نيز مناسب به نظر‏ ‏نمي آيد، علاوه بر مشكلات اقتصادي ، فشار بر اقشار‏ ‏مختلف جامعه به ويژه زنان ، دانشجويان و روزنامه نگاران‏ ‏و همچنين اقليت هاي قومي نيز افزايش يافته است . در‏ ‏چنين شرايطي مردم قرار است به پاي صندوق رأي رفته و‏ ‏نمايندگانشان را انتخاب كنند، هرچند كه بسياري از‏ ‏كانديداها نيز رد صلاحيت شده اند و عملا نمي توان از‏ ‏رقابت انتخاباتي صحبت كرد، به نظر شما در صورت ادامه‏ ‏سياست هاي داخلي و خارجي كنوني ، چه سرنوشتي در‏ ‏انتظار جمهوري اسلامي ايران خواهد بود؟

‏ ‏جواب سوم - تندرويها و سخت گيريهائي كه نسبت به قشر دانشجو و‏ ‏روزنامه نگاران و بعضي اقشار ديگر مي‎شود، و نيز رد صلاحيت هاي افراد‏ ‏زيادي از نيروهاي مفيد و با تجربه كه متأسفانه انجام شد، عاقبتي جز زياد‏ ‏شدن فاصله بين مردم و حاكميت و در نتيجه كم شدن مقبوليت آن نخواهد‏ ‏داشت . در شرايطي كه كشور در معرض تهديد خارجي است ، من نمي دانم‏ ‏چرا مسئولين به عاقبت كارهاي خود فكر نمي كنند و هر روز علاوه بر‏ ‏مشكلات اقتصادي و گراني و تورم رو به رشد، نارضايتي جديدي براي‏ ‏مردم به وجود مي‎آورند.
‏ ‏
‏ ‏سؤال چهارم - حمايت هاي مالي دولت كنوني از سازمانها و‏ ‏كشورهاي خارجي در خاورميانه تا آمريكاي لاتين با‏ ‏اعتراض مردم مواجه است . آيا به نظر شما در كشوري كه‏ ‏در پيامد عدم دسترسي به سوخت در زمستان امسال‏ ‏برخي حتي جان خود را از دست دادند كمك به كشورهاي‏ ‏خارجي جايز است ؟

‏ ‏جواب چهارم - بديهي است كمك به كشورهاي ديگر نبايد به قيمت‏ ‏نارضايتي ملت خودمان و در تنگنا قرار گرفتن آنان تمام شود. البته بخشي‏ ‏از اين سختي هائي كه بخصوص در زمستان براي مردم چند استان كشور‏ ‏پيش آمد معلول عدم پيش بيني هاي لازم توسط مسئولين مربوطه بود.
‏ ‏
‏ ‏سؤال پنجم - آيا انتخابات در شرايط كنوني و با توجه به‏ ‏رد صلاحيت ها مي‎تواند راه گشاي مشكلات كنوني كشور‏ ‏باشد؟ مجلس آينده براي پاسخگويي به احتياجات جامعه‏ ‏كدام وظايف را بايد در دستور كار قرار دهد؟

‏ ‏جواب پنجم - با رد صلاحيت هاي زياد از نيروهاي مفيد و عدم امكان‏ ‏رقابت واقعي در انتخابات قهرا يك انتخاب صوري و يك مجلس يكدست‏ ‏پيش بيني مي‎شود، و چنين مجلسي نمي تواند نمايندگي اكثريت مردم را‏ ‏داشته باشد و در نتيجه تابع و پيرو و مجري نظريات يك اقليت خواهد‏ ‏شد، و در نهايت نمي تواند وظائف مهم و اصلي خود را انجام دهد.
‏ ‏
‏ ‏سؤال ششم - در اين روزها بسياري صحبت از خيانت به‏ ‏آرمانهاي انقلاب مي‎كنند، آيا واقعا خيانتي صورت گرفته‏ ‏است و انقلاب از مسير اصلي اش خارج شده است ؟

‏ ‏جواب ششم - در هرحال ما به بسياري از آرمانهاي اصلي انقلاب و از‏ ‏جمله آزاديهاي مدني و سياسي نرسيديم ، ولي من كسي يا كساني را متهم به‏ ‏خيانت نمي كنم ، اما نمي توان از تندروي ها و انحصارطلبي ها و قدرت‏ ‏خواهي ها و تماميت طلبي هاي عده اي در يك جناح خاص چشم پوشي‏ ‏نمود.
‏ ‏
‏ ‏سؤال هفتم - حضور نظاميان در صحنه اقتصاد، سياست ،‏ ‏فرهنگ و هنر روز به روز پررنگ تر مي‎شود. منتقدين اين‏ ‏حضور مورد حمله شديد طرفداران دولت قرار گرفته اند و‏ ‏حتي آقاي حسن خميني هم از اين تعرضات مصون نبوده‏ ‏است . آيا خطر اين مي‎رود كه در آينده نظاميان ، جانشين‏ ‏روحانيت در صدر حكومت شوند؟

‏ ‏جواب هفتم - در مورد دخالت نظاميان در مسائل سياسي - همانگونه كه‏ ‏رهبر فقيد انقلاب مرحوم آيت الله خميني معتقد و اصرار داشتند -‏ ‏مصلحت كشور و نيروهاي مسلح در دور بودن آنان از مسائل سياسي و خط‏ ‏بازيهاي گروهي است .
‏ ‏
‏ ‏سؤال هشتم - در عراق آيت الله العظمي سيستاني مخالف‏ ‏شديد حضور روحانيون در دولت و در مقامهاي اجرايي‏ ‏است . نظر جنابعالي با توجه به عملكرد روحانيت در 26‏ ‏سال گذشته در جمهوري اسلامي ايران در اين رابطه‏ ‏چيست ؟

‏ ‏جواب هشتم - نظر اينجانب نيز همين است كه روحانيت بايد‏ ‏حتي المقدور از مجاري امور و قدرت به دور باشد تا بتواند وظايف اصلي‏ ‏خود را انجام دهد و پايگاه معنوي اش در بين مردم مخدوش نشود، و اين‏ ‏نظر را به مرحوم آيت الله خميني نيز ارائه دادم .
‏ ‏
‏ ‏سؤال نهم - در سال گذشته ميلادي احكام اعدام به اجرا‏ ‏درآمده نسبت به سال قبل تقريبا دوبرابر بوده است و در‏ ‏سال جاري ميلادي نيز تنها در 30 روز اول 35 نفر اعدام‏ ‏شده اند و روز به روز بر شمار احكام اعدام صادر شده‏ ‏توسط دادگاهها افزوده مي‎شود. آيا كليه اين احكام با‏ ‏موازين اسلامي تطبيق دارند؟

‏ ‏جواب نهم - اصل حكم اعدام در موارد قصاص نفس با درخواست‏ ‏اولياي مقتول و نيز در بعضي موارد ديگر كه به ندرت شرايط آن محقق‏ ‏مي‎شود جاي ترديد نيست ; ولي اصولا مبناي بسياري از اعدامها اقرار‏ ‏متهم در زندان و در حالت تهديد و احيانا با كتك و مانند آن مي‎باشد، و‏ ‏چنين اقراري بنا به حكم عقل و اخبار وارده و فتواي تمام علماي شيعه‏ ‏حجت نمي باشد و نمي توان شرعا كسي را به استناد چنين اقراري محكوم‏ ‏به اعدام نمود، و حجت بودن علم قاضي نيز به طور كلي محل اشكال است‏ ‏و سيره پيامبراكرم (ص ) و حضرت امير(ع ) قضاوت براساس علم خودشان‏ ‏نبوده است ، بلكه براساس موازين قضائي يعني اقرار در حال آزادي و‏ ‏بدون ترس متهم و يا شهادت عدول و يا قسم بوده است .
‏ ‏
‏ ‏سؤال دهم - در روزهاي گذشته پدري دختر 14 ساله اش‏ ‏را به ظن ارتباط نامشروع سنگسار كرد. آيا احكام‏ ‏سنگسار كه اخيرا از سوي قضات صادر شده اند در رفتار‏ ‏نامناسب اين پدر تأثير گذار بوده است ؟ نظر شما در‏ ‏رابطه با احكام سنگسار كه در ماههاي اخير صادر شده اند‏ ‏با توجه به تأثير آنها در اذهان عمومي چيست ؟

‏ ‏جواب دهم - شرايط سنگسار بسيار سخت و كمياب مي‎باشد. زيرا زناي‏ ‏محصنه كه حكمش سنگسار است يا با اقرار متهم ثابت مي‎شود و يا با‏ ‏شهادت چهارمرد عادل كه صحنه عمل را با چشم ديده باشند. بديهي است‏ ‏چنين شهادتي كه چهار مرد عادل صحنه زنا را ببينند كمتر اتفاق مي‎افتد، و‏ ‏اقرار متهم نيز اگر در زندان و در حال غيرعادي و با تهديد و امثال آن باشد‏ ‏حجت نمي باشد. و در قتل و سنگسار، انكار بعد از اقرار نيز - برحسب‏ ‏اخبار وارده - پذيرفته مي‎شود. علم قاضي نيز در امور جنسي قطعا حجت و‏ ‏نافذ نيست . از طرف ديگر بر فرض اين كه متهم به زناي محصنه در حال‏ ‏عادي و خارج زندان اقرار كند هرچند بايد مورد حد قرار گيرد، ولي بايد‏ ‏بتواند فرار كند و نبايد طوري قرار دهند كه نتواند فرار كند; و مطابق بعضي‏ ‏روايات اگر پس از اصابت حتي يك سنگريزه به او فرار كرد نبايد مورد‏ ‏تعقيب قرار گيرد.
‏ ‏و در مورد سؤال كه دختر چهارده ساله سنگسار شده است علاوه بر‏ ‏اشكالات ذكر شده ، چنانچه او بدون شوهر بوده - كه ظاهرا چنين بوده‏ ‏است - حكم او قطعا سنگسار نبوده است ; زيرا سنگسار مربوط به زناي‏ ‏مرد و زني است كه داراي همسر باشند آن هم با شرايط ديگري كه در فقه‏ ‏مطرح شده است ; وانگهي حكم سنگسار و اجراي آن وظيفه حاكم شرع‏ ‏است و پدر دختر حق ندارد چنين كاري را انجام دهد.
                                                       ‏ ‏ان شاء الله موفق باشيد                          ‏                                                      ‏والسلام عليكم و رحمة الله

                                                          ‏قم - حسينعلي منتظري

                                                       ‏تاريخ انتشار: ‏1386/12/23‏‏

فقیه عالیقدر : ‏اميدوارم مسئولين امر مصالح مردم و اسلام شريف را رعايت نمايند

 

‏بسمه تعالي ‏

 

‏پاسخ آيت الله العظمي منتظري به پرسش هاي خبرنگار ايراني مقيم آمريكا

‏تاريخ انتشار: ‏1386/11/30‏‏

 

‏حضرت آيت الله منتظري
‏ ‏با عرض سلام و آرزوي تندرستي براي جنابعالي ، موجب امتنان خواهد بود كه به‏ ‏سؤالات زير پاسخ فرماييد:
‏ ‏1 - عواملي كه باعث شد جنابعالي در مقام دوم بعد از آيت الله خميني و يا در حالي‏ ‏كه رئيس مجلس خبرگان بوديد، اعتراض فرموديد به ستمي كه به مردم مي‎شد؟ از‏ ‏نظر اسلامي نظر جنابعالي با اين نوع رفتار با مردم چيست ؟
‏ ‏2 - وضعيت فعلي كشور، انتخابات ، فشارهاي بين المللي ، دلايل و راه حل آن‏ ‏چيست ؟
‏ ‏3 - نظرتان را در مورد برقراري رابطه با آمريكا بيان فرماييد.
‏

‏با احترام و امتنان - ستاره درخشش                    ‏

      ‏13 بهمن 1386‏                             

 

 

‏بسم الله الرحمن الرحيم          

‏

                           

‏با سلام و تحيت
‏ ‏جواب 1 - هر انساني چه داراي مقامي باشد يا نباشد، با هر عقيده و انديشه اي‏ ‏وظيفه دارد در مقابل اعمال خلاف قانون ، شرع و حقوق انساني از خود واكنش‏ ‏نشان داده و سكوت نكند. در اينجا نمي توان به كساني كه اعتراض كرده اند‏ ‏خرده گرفت ; بلكه در مقابل كارهاي خلاف ، كساني كه تأييد كردند و يا سكوت‏ ‏كردند همگي مسئول هستند و بايد جوابگو باشند. در اسلام امربه معروف و‏ ‏نهي ازمنكر واجب همگاني است و امام علي (ع ) مي‎فرمايد: "اگر آن را ترك كنيد‏ ‏انسانهاي شرور بر شما مسلط مي‎شوند و شما هر چه دعا كنيد دعاهايتان‏ ‏مستجاب نمي شود; چون در انجام وظيفه كوتاهي كرده ايد."
‏ ‏پس از پيروزي انقلاب قرار بر اين بود كه كارهاي سابق كه در رژيم شاه انجام‏ ‏مي‎شد تكرار نشود و هيچ بي گناهي زنداني نشود و مردم از نظر اقتصادي‏ ‏مشكل نداشته باشند و جلوي خودسري ها گرفته شود و در تمام امور تحول‏ ‏صورت گيرد، ولي متأسفانه اسم انقلاب اسلامي مانده ولي محتوا به مرور‏ ‏عوض شده است و كارهاي خلاف با اسم و رسم ديگري انجام شده و مي‎شود;‏ ‏و چون اين اعمال با نام اسلام صورت مي‎گيرد چهره اسلام خشن جلوه‏ ‏مي‎كند. حال آن كه دين اسلام دين رحمت و عطوفت است و سيره پيامبر(ص )‏ ‏و امام علي (ع ) و ديگر بزرگان اين نبود كه امروز انجام مي‎شود. دين ما ديني‏ ‏است كه پيامبرش "رحمة للعالمين " است و امام علي (ع ) از اين كه يك خلخال از‏ ‏پاي يك دختر غيرمسلمان درآورده اند به شدت ناراحت مي‎شود.
‏ ‏اينجانب احساس مي‎كنم با نوشتن نامه ها به شخص آيت الله خميني و يا‏ ‏تذكرات شفاهي كه به مسئولين وقت مي‎دادم توانسته ام تا حدودي وظيفه خود‏ ‏را انجام دهم .
‏ ‏
‏ ‏جواب 2 - وضعيت فعلي كشور مناسب مردم عزيز ايران نيست . مردمي كه با‏ ‏شعار "استقلال و آزادي " هزينه هاي زيادي را تحمل نمودند، اكنون مورد‏ ‏بي مهري مسئولين واقع شده اند. در مورد استقلال مي‎توان گفت تا حدود‏ ‏زيادي موفق بوده ايم اما شعار ديگر يعني آزادي كه مورد تأكيد اسلام و تصريح‏ ‏شده در قانون اساسي است مظلوم واقع شده است . وجود زندانيان سياسي به‏ ‏بهانه هاي واهي و مطبوعات توقيف شده فراوان كه خيرخواهانه نظرات‏ ‏انتقادي خود را بيان مي‎كردند شاهد اين مدعاست .
‏ ‏نمونه بارز و بسيار تأسف آور آن رد صلاحيت هاي گسترده اين دوره از‏ ‏انتخابات است كه بدون در نظر گرفتن قانون و مصالح ملي و صرفا با اغراض‏ ‏سياسي صورت گرفته است . مخصوصا متهم نمودن رجال سياسي متدين به‏ ‏التزام عملي نداشتن به اسلام گناهي است نابخشودني كه عواقب آن گريبان‏ ‏همه را خواهد گرفت . (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه ).
‏ ‏اميدوارم مسئولين امر تجديدنظر كلي در رفتار خود نمايند و با كنار گذاشتن‏ ‏خودخواهي ها، مصالح مردم و اسلام شريف را رعايت نمايند و روشهاي‏ ‏ناپسند خود را اصلاح كنند.
‏ ‏اينجانب به عنوان فردي از افراد اين ملت كه عمري سردي و گرمي روزگار را‏ ‏چشيده است ، به مسئولان امر متذكر مي‎شوم ادامه وضعيت فعلي باعث‏ ‏تضعيف كشور در ابعاد داخلي و خارجي است ; و از فاصله گرفتن حاكميت و‏ ‏ملت جز بدخواهان كسي سود نمي برد، و اين مردم رنج كشيده اند كه بايد تاوان‏ ‏آن را پس دهند; مردمي كه براي پياده كردن احكام حيات بخش اسلام و براي‏ ‏اجراي عدالت سياسي و اقتصادي به ميدان آمدند.
‏ ‏
‏ ‏جواب 3 - در رابطه با آمريكا چنانچه قبلا هم بيان كرده ام : نظر به اين كه آمريكا‏ ‏محرك كودتاي 28 مرداد سرهنگ زاهدي عليه دكتر مصدق و برگشت شاه بود‏ ‏و پس از كودتا آمريكا تقريبا تمام شئون سياسي و اقتصادي كشور ما را در‏ ‏دست داشت ، و پس از انقلاب اموال ايران را بلوكه كرد و...دليل عصبانيت‏ ‏مردم از آمريكا شد و دانشجويان ، سفارت آن كشور را در ايران اشغال كردند، و‏ ‏آمريكا هم رابطه خود با ايران را قطع كرد، و مرحوم آيت الله خميني هم‏ ‏آمريكا را شيطان بزرگ ناميد و از ارتباط با آنها به طور كلي نهي كردند. ولي‏ ‏واضح است كه چنين حكمي موقتي است و امكان دارد بر اساس شرايط عوض‏ ‏شود. بايد كارشناسي شود كه آيا رابطه با آمريكا به نفع كشور هست يا نيست ;‏ ‏در اينجا افراد متخصص سياست خارجي بدون حب و بغض و جناح بندي و‏ ‏تندروي بايد منافع و مضار آن را بررسي نمايند. و مسئولين به اين نكته نيز‏ ‏توجه داشته باشند كه اگر بناست سوء سابقه موجب ترك روابط باشد، انگليس‏ ‏و روسيه در گذشته بيش از آمريكا به ايران ضربه زده اند. البته تا برقراري‏ ‏ارتباط مي‎توان مذاكره كرد و پاي ميز مذاكره از حقوق ملت و كشور دفاع كرد.‏ ‏از برخي قرائن و شواهد به دست مي‎آيد كه در آمريكا صهيونيست ها مخالف‏ ‏اين ارتباط هستند; چنانچه در كشور ما هم برخي منافع خود را در تنش و عدم‏ ‏رابطه جستجو مي‎كنند.
                                                                 ‏ ‏ان شاءالله موفق باشيد.

                                                                        ‏‏1386/11/17‏‏

                                                                     ‏حسينعلي منتظري

                     ‏‏

 

فقیه عالیقدر : از برخي از اين شعارها فقط اسمش باقي مانده‏ ‏است

 

‏مصاحبه خبرنگار هفته نامه ايتاليايي "اسپرسو" با آيت الله العظمي منتظري ‏

‏در تاريخ ‏1386/11/4‏‏

‏

پاسخ فقیه عالیقدر به سؤالات روز آنلاین

سایت خبری " روز آنلاین " طی مصاحبه ای با فقیه عالیقد رحضرت آیت الله العظمی منتظری « دامت برکاته » در خصوص مسائل مربوط به دوران حصر ، بحرانی که ایران را تهدید می کند ، انتخابات مجلس هشتم ، دولت اصلاحات و...سؤالاتی را مطرح نموده که ذیلا ً توجه شما را به  متن کامل آن جلب می نمایم :

1 - ده سال پیش در چنین روزهایی جنابعالی از سوی شورای عالی امنیت ملی ایران، در حصر قرار گرفتید . به نظر شما علت اصلی عصبانیت این شورا و مجموعه حاکمیت از شما چه بود؟
                           آيت الله منتظري : با سلام و تحيّت

                

علت اصلى عصبانيت حاكميت از سخنرانى اينجانب - كه جز نصيحت و خيرخواهى و نقد منطقى نبود – را بايد از خود آنان سؤال نمائيد. من در اين سخنرانى هيچ هدف و نظرى جز تذكر و دفاع  از حريم مرجعيت نداشتم. حالا اگر حاكميت تلقى ديگرى كرده و دست به كارهاى زشت و خلاف شرع و قانون زد، مربوط به من نمى‏باشد؛ خود حاكميت بايد پاسخگو باشد.

 2 -  آیا اکنون که حصر شما برطرف شده است، جنابعالی به عنوان یک مرجع تقلید در بیان اعتقادات خود کاملاً آزاد هستید ؟
 3ـ  آیا جنابعالی از همان آزادیهایی که سایر مراجع تقلید برخوردار هستند، برخوردار هستید؟

 اينجانب گهگاهى در مصاحبه‏ها و ديدارها تذكراتى به مسئولين كشور مى‏دهم، ولى نشريات از درج آنها ممنوع شده‏اند؛ و چنانچه يك نشريه‏اى برخلاف منع و نهى آقايان كلمه‏اى از من را منتشر نمايد مورد تعقيب  و مؤاخذه قرار مى‏گيرد.

  4 ـ زمانی که شما در حصر قرار گرفتید، دولت آقای خاتمی با شعار اصلاحات روی کار آمده بود اما امروز مجموعه حاکمیت به صورت یکپارچه در اختیار محافظه کاران قرار گرفته است. آیا به نظر شما دوران اصلاحات، نتایج ملموسی در زمینه آزادی بیان و تحقق اهداف خود داشته است؟
  متأسفانه از فرصتى كه شما به آن اشاره كرديد خوب استفاده نشد در صورتى كه امكان داشت استفاده‏هاى‏ بيشترى از آن بشود. و در هرحال معناى اصلاحات واقعى و به دور از شعار آن است كه اهداف و ارزشهاى منظور دراصل انقلاب كه احياناً بخاطر مرور زمان يا عوامل ديگر رو به فراموشى و غفلت يا تحريف قرار گرفته است مجددا احيا گردد و مورد عمل حاكميت قرار گيرد. طبيعى است وقتى يك نظام در كوران حوادث و فراز و نشيب هائى قرار مى‏گيرد چه بسا در اثر عوامل مختلفى دچار انحرافاتى بشود كه نياز به اصلاحات جدى خواهد داشت. در چنين شرايطى‏ وظيفه اقشار و افراد صاحب نظر و خيرخواه كه مقبوليت مردمى نيز دارند اين است كه از تذكرات و انتقادات منطقى وسازنده و نيز از ارائه طرحهاى مفيد و در جهت اصلاح ساختار نظام كوتاهى نكنند. تذكرات و انتقادات اينجانب نيز چه‏ در گذشته و چه در حال بر همين اساس بوده است.

 5 ـ  به نظر شما موانع اصلاح طلبی در ایران چیست؟

 آنچه مى‏تواند مانع اصلاح يك نظام مشروع و مردمى شود منافع مادى يا سياسى قشرى است كه اصلاحات‏ را مانع و سدّ راه خود مى‏بيند. البته كسى كه مدعى اصلاح‏طلبى است نيز بايد در درجه اول فكر و عمل او مطابق با اسلام و اهداف انقلاب باشد، وگرنه نمى‏تواند منشأ تحول و اصلاح امور قرار گيرد.

  6 ـ در آستانه انتخابات مجلس هشتم قرار داریم. آیا رویه فعلی  در بررسی صلاحیت ها را مطابق اهداف نویسندگان قانون اساسی و یا حتی موافق شرع می دانید یا خیر؟
 اميدوارم در بررسى صلاحيت‏ها اغراض سياسى و گروهى دخالت نداشته باشد تا مردم اعتماد بيشترى پيدا نمايند و بتوانند نمايندگان مورد نظر خود را انتخاب كنند. چون در رژيم سابق مقامات بالا در انتخاب نمايندگان مجلس‏ دخالت مى‏كردند و كسانى را تحميل مى‏كردند در مجلس خبرگان قانون اساسى براى جلوگيرى از اين امر نظارت‏ شوراى نگهبان تصويب شد، ولى متأسفانه آقايان نظارت را به نظارت استصوابى تفسير كردند و خود شوراى نگهبان درتعيين صلاحيت كانديداها دخالت مى‏كند و در حقيقت انتخابات دو مرحله‏اى شده است و اين امر برخلاف نظرخبرگان قانون اساسى و نقض غرض آنان مى‏باشد.

۷ - در طول سالهای اخیر رسم شده است که برخی از سران جناح حاکم با بهانه تأمین مصلحت، دروغهای زیادی به مردم می گویند که در رسانه ملی نیز انتشار پیدا می کند. آیا دروغگویی به ملت تحت عنوان مصلحت جایز است؟
دروغ گفتن به مردم آن هم در امورى كه به مردم و مصالح آنان مرتبط است در هيچ شرايطى جايز نيست. ومتأسفانه چنين احساسى در بسيارى از مردم ما نسبت به حداقل بخشى از حاكميت به وجود آمده است كه تداوم آن ‏براى نظام خطرناك مى‏باشد و موجب زياد شدن فاصله مردم با نظام و بى ‏اعتقادى كامل آنان خواهد شد.

  8 ـ برخی از کارشناسان معتقدند که هم اکنون افکار عمومی جهان برای جنگ با ایران آماده شده است و از چنین جنگی حمایت می کند. شما چه توصیه ای به مسئولان کشورمان دارید؟
اينجانب در چندين مصاحبه متذكر شده‏ام كه نبايد مسئولين مربوطه با طرح شعارهاى تحريك‏آميز سوژه به ‏دست دشمنان بدهند و زمينه جنگ جديدى را عليه ملت و كشورمان به وجود آورند. اين گونه شعارها اثرى جز ايجاد بحران و حساس نمودن كشورهاى مختلف و فاصله گرفتن آنها از ما و تشديد تحريم‏هاى اقتصادى براى كشور ما ندارد، و اين همان چيزى است كه اسرائيل درصدد آن مى‏باشد.

 9 ـ در شرایطی که سخنرانی های آتشین و مواضع تند برخی مدیران دولت سبب شده است که کشور در معرض تهاجم نظامی و فشار اقتصادی قرار گیرد، به نظر شما نخبگان، روشنفکران و دانشگاهیان چه اقدامی برای جلوگیری از وقوع رخدادهای تلخ می توانند انجام دهند؟
 نخبگان، روشنفكران و تمام اقشار وظيفه دارند خطر اين سخنرانى‏هاى آتشين و مواضع تند بعضى مديران ‏را به شكل منطقى و مستدل به اطلاع آنان برسانند، تا بلكه ان‏شاء اللّه از وقوع رخدادهاى تلخ براى كشور و ملت ‏جلوگيرى شود.

10 ـ حاکمیت شرکت در انتخابات تحت هر شرایطی را یک تکلیف شرعی می خواند. شما چه نظری در این باره دارید؟ آیا اگر انتخاباتی آزاد نبود و مردم احساس کردند که در بررسی صلاحیت ها یکجانبه و خلاف عمل شده است، آیا باز هم مردم موظف به شرکت در انتخابات هستند و یا تکلیف دیگری دارند ؟
  دخالت در سرنوشت خود يك وظيفه شرعى و عقلى است به نحوى كه هركسى به نحو آزاد و آگاهانه‏ بتواند در سرنوشت خود و امور مربوط به كشور خود دخالت نمايد؛ و اين وظيفه هيچ گاه ساقط نمى‏شود. حال اگرموانعى بر سر راه عمل به اين وظيفه وجود داشته باشد تكليف اصلى ساقط نمى‏شود، بلكه بايد به نحو معقول و منطقى و با مراعات شرايط امر به معروف و نهى از منكر زمينه رفع موانع موجود را به وجود آورد تا هركسى بتواند آزادانه ‏و آگاهانه با شركت در انتخابات، سرنوشت خود را معين نمايد. و متصديان انتخابات نيز توجه داشته باشند اگر با تنگ‏نظرى و انحصارطلبى همچون بيشتر انتخابات گذشته عمل نمايند، بيشترين ضربه را به مشروعيت نظام وارد مى‏سازند و پشتوانه مردمى آن را ضعيف و طبعاً فاصله نظام را با مردم بيشتر مى‏كنند.
                                                  ان‏شاء اللّه موفق باشيد                                                والسلام عليكم و رحمةاللّه                                                                   ۲۳  / ۸ / ۱۳۸۶                                    
                                                                  حسینعلی منتظری                                    

فقیه عالیقدر :من هيچ وقت دنبال اين كه بخواهم رهبرشوم نبودم

 

‏پاسخ آيت الله العظمي منتظري به پرسش هاي يكي از فعالان سياسي ‏

‏تاريخ مصاحبه: ‏1386/5/12‏‏

‏پاسخ فقیه عالیقدر به پرسش هاي بي بي سي

 

‏محضر حضرت آيت الله منتظري
‏ ‏با سلام و ادب
‏ ‏احتراما از حضرتعالي درخواست مي‎شود با توجه به وقايع اخير كه در‏ ‏كشور روي داده است و با توجه به مسائل بين المللي بذل توجه نموده‏ ‏سؤالات اين شبكه خبري را پاسخ دهيد.
‏                                                                                                ‏با تشكر فراوان ‏

‏فرانسيس هريسون ، خبرنگار بي بي سي در تهران ‏