یادداشت های خصوصی؛ دفاع از حریم مرجعیت شیعه ، مطالب اجتماعی -سیاسی وتاریخی |
مطلب قبل به جریان نطق قبل از دستورآقای عبدالمجید شرع پسند( ادلۀ استعفایش ازنمایندگی ) به همراه نامۀ توهین آمیز نمایندگان مجلس شورای اسلامی و بیانات قبل از دستور تند و شدیدالحن برخی از نمایندگان اختصاص داشت ، حال در این قسمت توجه شما عزیزان را به طرح استعفای ایشان و نطق قبل از دستور برخی دیگر از نمایندگان مجلس سوم در این زمینه جلب نموده و قضاوت را برعهدۀ شما می گذارم که حق را تشخیص دهید که با چه کسی بوده است ؟
الف ) جلسۀ یکصدو بیست وسوم ( 123 ) ،اجلاسیۀ دوم از دورۀ سوم
چهارشنبه 14 تیرماه 1368 – اول ذیحجةالحرام 1409
بیانات قبل از دستور آقایان غلامرضا فدائی ، احمد نیکفر و محمود نیازی در خصوص استعفای آقای شرع پسند
رئیس ( هاشمی رفسنجانی ) ـــ سخنرانان قبل از دستور را دعوت کنید .
منشی ـــ بسم الله الرحمن الرحیم . ناطقین قبل از دستور آقای فدائی عراقی از حوزۀ انتخابیۀ اراک ، آقای نیک فر از حوزۀ انتخابیۀ اقلید ، آقای نیازی از حوزۀ انتخابیۀ بیجار و آقای ذاکری از حوزۀ انتخابیۀ قوچان ..... آقای فدائی بفرمایید .
عکس تزئینی است
بی شک دوره های اول تا سوم مجلس شورای اسلامی و تا حدودی دورۀ ششم آن را می توان از آزادترین مجالس دورۀ بعد از انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ نامید (بخصوص دورۀ اول آن تا اواخر شهریور ماه ۱۳۶۰) چرا که نمایندگان منتخب ملت تقریباً از هرقشروحزب و گروه درآن حضور داشته و بدون ترس وواهمه ای سخن خود را بر اساس اصل ۸۴ قانون اساسی که بیان می دارد : « هر نماینده در برابر ملت مسئول است و حق دارد در همۀ مسائل داخلی و خارجی اظهار نظر نماید . » در جلسات علنی و به ویژه درنطق قبل از دستور مطرح می نمودند ولی متأسفانه بدون در نظر گرفتن اصل ۸۶ قانون اساسی که بیان می دارد : « نمایندگان مجلس در مقام وظایف نمایندگی در اظهار نظر ورأی خود کاملاً آزادند ونمی توان آنها را به سبب نظراتی که در مجلس اظهار کرده اند یا آرائی که در مقام ایفای وظایف نمایندگی خود داده اند تعقیب یا توقیف کرد . »
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک حضرت آیت الله العظمی سیستانی « دامت برکاته »
سلامٌ علیکم
احتراماً ضمن عرض تبریک بمناسبت میلاد باسعادت حضرت امام حسن عسکری ( علیه السلام )به حضور حضرتعالی ، از آنجا که در رسالۀ عملیه آمده است : " آبی که به دستور پزشک از جو گرفته می شود و به آن ماءالشعیر گفته می شود پاک است " مستدعی است که بفرمایید :
اولاً نوشیدن این مایع بدون انگیزۀ پزشکی ودرمانی آیا اشکال دارد یا خیر ؟
ثانیاً آیا تفاوتی بین ایرانی و خارجی این مایع که در مغازه ها به وفور یافت می شود وجود دارد یا خیر ؟
ثالثاً چنانچه در این مایع مقدار کمی ( مثلاً بین یک تا پنج درصد ) الکل وجود داشته باشد آیا نجس است یا خیر ؟ ودر کل نوشیدن آن برای مصرف دارویی ( دردهای کلیوی ) و یا غیر پزشکی چه حکمی دارد ؟
قبلاً از تصدیع اوقات شریفتان عذر خواهی نموده و سلامتی و طول عمر آن مرجع معظم تقلید را درگاه خداوند متعال خواستارم .
والسلام ، احمد رضائی -27/1/1387- 8 ربیع الثانی 1429
پاسخ معظمٌ له :

بسمه تعالی
اگر شک دارید که سُکرآوراست نوشیدن آن حرام نیست .
هیئت استفتائات حضرت آیت الله العظمی سیستانی ، قم - ۳۱/۳/۱۳۸۷
مطلب مرتبط :
ــــ حرمت یا حلیت نوشیدن ماءالشعیر در فتوای علما و مراجع معظم تقلید
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|